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论两宋科举考试制度新特点 　　[摘 要]宋朝的统治者强调中央集权，重文轻武，这对当时的各方面发展都有着重要的影响，尤其是科举考试制度。为了适应封建统治的需要，宋朝的科举制度较前代有了很大的变化，形成了自己鲜明的时代特征。宋朝科举考试制度的主要特点包括以下几个方面：考试的性质由资格考试变为任用考试；取消应试人员的种种限制，鼓励全民参与考试；科举取士数量暴增；士子的综合素质显著提高；防止考试作弊工作更加完善；在科举考试制度中强调中央集权制。 　　[关键词]两宋科举制度；防止作弊；中央集权制度 　　中国古代科举制度是一种通过分科考试发掘人才、选拔人才为朝廷所用的选贤制度，起源于隋朝大业年间，在唐代发展成型。在两宋时代，科举选拔制度更加完备。宋朝在政治上加强中央集权，削弱地方实力；经济上施行租佃制，使商品经济有了较快的发展，同时也提高了工商业者的社会地位；在文教事业方面，宋朝重视文化教育工作，并大力倡导发展文教工作；由于这个时期社会阶层发生了很大的变化，这对科举制度都产生着深远的影响，这也使得宋朝的科举制度与之前相比有了很大不同，具有自己鲜明的特点。而本文也重点讨论探究宋朝科举考试制度的新特点。 　　1.以任用考试代替资格考试 　　早在隋唐年间，当时的科举制度只是资格考试，士子中榜后仅仅是获得了做官的资格并不会直接授予官职。如果想做官必须在国子监深造之后再由吏部考核任用。考核不合格者需再等三年才有资格再次参加吏部考核。实际上吏部考核的限制名类繁多，大多数寒门弟子都无法通过吏部考核，因而常年不能做官。比如唐宋八大家之一的韩愈，因多次参加吏部考核不过而沦为一介布衣数年之久。 　　两宋时期科举考试取消了吏部考核，士子只要中榜就能获得御赐的名衔，之后便可顺利步入仕途。宋太宗赵光义称帝时期，士子通过殿试取得进士称谓，以三甲放榜；宋真宗年间再细分成三甲五等，但凡及第以上，无需参加吏部组织的考核，就可以授予官职。随着历史的发展，及第被授予的官职越来越高。当初太祖时期授予官职的等级相对较低。如开宝八年仅仅授予当年新科状元王嗣宗司理参军的官职，主要是管理地方的狱讼勘鞠事务。而到了太宗兴国年间，当时的一、二等进士和九经通常能取得将作监丞、大理寺评事或者各州通判之类的官职（1）。这些进士步入仕途几年之后最高能官居一品宰相的高位。通过史书查证：两宋时期共有133位宰相，其中通过科举制度入官的竟有123位之多。总之，宋朝将科举考试以任用考试代替资格考试，可以为皇帝笼络一大批士子，囤积人力资源，达到人尽其才，这一特点也被后世沿用。 　　2.限制士族子弟与庶族子弟竞争，取消针对门第出身的限制 　　魏晋南北朝时期实行荐举制和九品中正制，这意味着选拔官员的权利始终被当时的门阀士族所掌握。他们在政治上具有绝对的统治权，因此庶族地主家的弟子很难步入仕途。到了隋唐时期，门阀士族阶级已经衰落，实施科举考试制度，使得寒门弟子也有了做官的机会，这无疑是进步的。但是这个制度很不完善，存在一些弊端漏洞，士族阶级仍然有权力去左右科举考试的公平性。通过史料查证，唐朝共有宰相369人，有98人属于名门大族。（2）这说明唐朝仍然有将近三成的宰相出身于士族地主。他们把持朝野，控制仕途，这使得科举考试制度仍然被控制在士族手中。 　　宋朝的统治者采取多种措施来限制士族与庶族的竞争。雍熙二年的科举考试，宰相李?之子宗谔参加考试并中榜，太宗赵光义在殿试时义正言辞的喝斥道：“此并势家，与孤寒竞进，纵以艺升，人亦谓朕有私也！皆罢之。”（3）并且多次告戒主考官，要求选贤任能，“当务选擢寒俊”（4），不能屈于权贵，行私舞弊。以至于士族大家“各以所亲为请”，真宗时期，科举考试“无得以下第亲族宾客求赐科名。”（5）由于统治者的重视，大量的庶族弟子凭借自身的能力通过科举考试步入仕途。 　　除此之外，宋朝的君王通过一系列改革，逐步取消了科举考试的门第限制，扩大了选拔人才的范围。太宗时期，朝廷发布诏书明确规定各行各业均可参加科举考试。（6）这使得前朝前代一直与仕途无缘的工商杂类子弟以及边关各地的士子也有机会参加科举考试。南宋时期，甚至有屠夫参加科举考试的奇闻，只要有能力通过科举考试，就可以被授予官职。这意味着参加科举考试的士子，基本上没有了出身门第的限制。据此可知，宋代的科举考试制度面向整个地主阶级、甚至面向社会最底层的农民以及工商杂类人员，这结束了士族大家长期把持仕途的局面，也就削弱了社会各领域中血统门第关系的作用，这也会激励大众百姓读书应举，改变人生，彰显了知识改变命运的价值。 　　选官范围扩大，取消门第限制，使得科举考试向所有人开放。这种变化主要有以下两个原因：1、经历五代十国的社会动荡，两宋时期的士族地主势力完全没落。当时的商品经济发展迅速，租佃制盛行，土地自由买卖，使得庶族地主势力快速发展，工商业者的地位极