对青少年犯加强德育矫治必要性及对策研究.docVIP

对青少年犯加强德育矫治必要性及对策研究 　　当前，随着社会价值观的日益分化，农村留守儿童的普遍增多，以及社会、学校和家长教育观念中“重智轻德”的倾向，在强调道德教育多年后的社会现实中，依然在一定程度上存在着对青少年德育渗透的疲软和薄弱，社会道德乱象丛生和道德教育乏力使一些青少年道德意识低下，法律观念淡薄，一旦遇到不良环境的诱惑或暗示，就容易误入歧途，甚至走上违法犯罪道路。一些青少年失足者曾经甚至是学校里的高分生和优秀生，文化知识并不缺乏，因此，对他们进行矫治需要加强思想道德品质方面的教育。 　　一、对青少年犯加强德育的理论依据 　　德育是教育者通过向受教育者传授道德目标、道德要求，或通过示范作用，使受教育者把社会道德要求内化为自身的素质，提高受教育者的思想、道德、政治、心理素质的活动过程。从马克思主义人学理论来看，加强青少年犯的德育矫治有以下几个方面的必要性。 　　（一）“人的本质”是加强青少年犯德育矫治的社会需求 　　马克思主义认为，人的本质是一切社会关系的总和。从结构上讲，这个“总和”是个“有序”的总和，也就是说是在法律、伦理、道德规范和历史文化、公序良俗影响下的“总和”。这种“有序”的程度或状态，标志着人的社会化程度或状态。就青少年犯而言，其社会关系的“有序”状态受到干扰或破坏，发生了一定的紊乱。因此，从这个意义上，对青少年犯加强德育就是对其本质方面的社会关系的“紊乱”进行治理、修复，提升他们的社会化程度。 　　（二）“人的需要”是加强青少年犯德育矫治的深层动力 　　人学理论认为，“需要是驱使主体进行一切活动的原动力”。美国心理学家亚伯拉罕?马斯洛指出，个体成长发展的内在力量是动机，而动机是由多种不同性质的需要所组成，每一层次的需要与满足，将决定个体人格发展的境界或程度。马斯洛认为人类的需要是分层次的，由低到高分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求以及自我实现的需求。对青少年犯加强德育矫治，使其产生更高层次的需求，并以之作为动力，从人生道路的层面上去努力改造自己，这样的改造成果能够更加稳固也更加富有人文精神。 　　（三）“人的调节能力”是加强青少年犯德育矫治的技术基础 　　人不仅能够调节自然，而且能够调节社会，调节人自身的精神世界。从这个意义上讲，人的调节功能是加强青少年犯德育矫治的技术基础。加强青少年犯的德育矫治，就是要激活青少年犯作为人的自我调节功能，纠正其自身在社会生活中和精神世界中的偏离和错误。为此要更加注重促使青少年犯从被动调节逐步转化为自觉调节，既要让他们通过法制教育认罪悔罪，达到对自己犯罪行为的事后调节，更要让他们通过德育矫治达到对刑后不再重新犯罪的预先调节。 　　（四）“人的价值”是加强青少年犯德育矫治的改造取向 　　人的价值问题，本质上就是创造与索取、贡献与享用等对立关系的取舍问题，许多青少年犯走上犯罪道路的根源往往就是对这些问题的迷失。对青少年犯加强德育矫治，必须直面“人为什么活着”“人应该怎样活着”“怎样活着才有意义”等人生观的基本问题，引导青少年犯对于人生目的、人生态度、人生价值的人文反思，让他们理解个人对社会的价值、个人生命的价值以及个人能力的价值，为今后重返社会实现自身应有的价值打下良好的基础。 　　二、对青少年犯加强德育矫治的对策与方式 　　新形势下加强青少年犯德育矫治必须转变德育矫治观念，改革创新，构建以物质环境为载体，以制度形态为内容，以文化心理内容为特征的德育体系。 　　（一）德育内容由“单一性”向“复合性”转变 　　以往的工作实践中，对青少年犯的德育工作常常被简单化、片面化和绝对化，很少考虑青少年犯个体的文化程度、思想道德水平状况的层次性，以及从入狱到刑满释放整个改造过程的阶段性。对青少年犯的德育矫治应当勇于创新，不断丰富、充实德育内容，从而使矫治工作真正发挥作用。 　　一要丰富德育活动方式。德育矫治工作要运用情景展示、角色扮演、头脑风暴等方式，变讲授为模拟演示，增强青少年犯参与体验、增强素质德育活动的趣味性、思辨性和感染力，真正让德育矫治成为青少年犯乐于参与的有吸引力的活动，从而在活动与行动中体验德育的真谛。 　　二要强化“德智体美劳”的渗透。把德育要求渗透到文化技术学习、文体娱乐活动、习艺劳动等各项活动中，把知识的传授、智力的发展、劳动技能的提高与道德的培养结合起来，体现知识与道德、管理与教育、教书与育人的统一。 　　三要注重挖掘社会德育的资源。青少年犯管教机构要“请进来”和“走出去”，积极聘请社会德育专家，邀请道德模范、劳模等先进人物为青少年犯讲课、做报告，加深他们对人生意义的理解。要开辟社会实践大课堂，在学校、企业、农村、部队等建立德育教学基地，组织青少年犯参加符合规定、适合改造的社会实践活动。 　　（二）德育方式由“显性”向“隐性”转变 　　德育矫治的方式除了理论的