科学技术与可持续发展第三章 科学技术发展生态伦理审视.docxVIP

第三章 科学技术发展的生态伦理审视第一节 21世纪对时代主题关注的转变特征生死观由对战争的恐惧转向对生态危机的忧虑主导学科群由物理学转向生物学科群哲学由人学扩展到生态哲学时代的文化由地域文化转向全球生态文化群众运动由政治运动转向环境运动第二节 对科学技术审视的方法论一、所依据的方法论基点二、传统科技哲学对自然关系的误区 三、传统科学观面临挑战四、传统自然科学方法论的限定第三节 传统科技观及传统伦理的批判一、缺乏伦理学轨道的自然科学二、没有进入科学轨道的伦理学第四节 确立科学技术的生态伦理一、20世纪科学技术观的争论 二、确立科学技术的生态伦理三、增加公众参与，降低科技工程的风险第三章 科学技术发展的生态伦理审视第一节 20世纪到21世纪生态关注的转变特征 当我们跨入21世纪的时候，面对日益严重的全球生态环境问题，以及不断高涨的群众生态环境意识和环境保护运动，考察一个多世纪以来的人类生产方式、消费方式、人口增长方式和自然资源利用方式上发生的生态环境转向，以及人类经济、政治和文化生活在人与自然关系方面发生的历史性变革，都预示着今天我们正经历着一场史无前例的环境革命，这场革命开辟了划时代的新纪元，将彻底地改变当代科学技术和社会进步的价值标准和发展方向。 历史上的农业革命，是通过良种的选育和栽培技术的革新，为人类解决了生存问题，却没有解决社会发展问题；历史上的工业革命，是通过科学发现、技术创新与经济增长的正反馈效应，为人类解决了社会经济问题，却激化了全球生态环境问题；今天的环境革命，将通过社会、经济和环境的重新定位和信息调控，试图解决人类生存合理性和人类社会可持续发展问题，其划时代的理性革命，主要有以下五大方面特征：一、生死观由对战争的恐惧转向对生态危机的忧虑当今世界，威协人类生存的阴影，已经不是20世纪上半叶袭来的核战争，而是扑天盖地日益迫近的全球生态危机。我们这个时代的主题，也已经不是所谓“战争与革命”，而是伴随着“和平与发展”共生的“环境与发展”。“可持续发展战略”正在成为人类迈向21世纪走向未来的共识。二、主导学科群由物理学转向生物学科群科学技术的主导学科群，由上个世纪末、本世纪初的物理学科群转向生物学科群，生物生态、人类生态、全球生态以及分子生物学、遗传工程、克隆技术、人类基因组信息控制技术等生物学领域，成为新世纪科学技术的带头学科领域。一方面，人类认识和改造自然的能力空前的增强，另一方面，由此而引发的显在或潜在的负面效应和风险也空前的增长。从而，加速带动整个自然科学与社会科学的有机整合，这种整合的科学，不仅成为人类认识自然、改造自然的工具，也正在成为认识人与自然关系，预测风险，建设自然、重整社会结构、推动人与自然协同进化的基础理论。三、哲学由人学扩展到生态哲学时代的哲学，以往主要关注人际形而上的研究，但在接近20世纪末的25年间，生态危机迫使人类生态意识日益加强，哲学的主流在关注人和社会关系的同时，开始急剧地转向应用，人类日常生活生态和人与自然关系的生态领域，成为21世纪哲学研究的新的生长点。四、时代的文化由地域文化转向全球生态文化文化，以往人们主要关注的是地域性的、民族性的、阶级性的和国家性的文化，但20世纪下半叶以来，市场经济的全球化和生态问题的全球性特征和“只有一个地球”的生态事实，确立起全人类利益的观念，促使传统分立文化走向整合的生态文化，出现了生态学与其它人文社会科学相互渗透整合的一系列新兴交叉学科。如生态哲学和哲学生态学、生态伦理学和伦理生态学、生态政治学和政治生态学、生态经济学和经济生态学、生态社会学和社会生态学、生态技术学和技术生态学等学科，文化生态化或生态文化，是人类跨世纪精神和物质文明走向的典型特征。五、群众运动由政治运动转向环境运动历史上无产阶级与资产阶级斗争展开的重大的群众运动，往往是由政治或经济问题引发的，而进入20世纪最后的25年，随着新技术革命和生态环境问题的全球扩展，世界经济、政治格局发生了急剧的变化，可以预言，21世纪的重大群众运动，可能主要是以生态环境问题为导火线。因为生态环境问题在21世纪无论在频率、规模，还是对人类生死存亡的重大影响方面，都会更加明显的暴露出来。这种群众性的环境运动，成为纠正政府、集团对自然关系上的决策失误的重要公众参与手段，是新时代群众运动的典型特征。这场环境革命的种种迹象表明，21世纪是人类生态大调整的世纪。有人认为，这个世纪技术圈将取代生物圈，必将是大自然终结的世纪；而我们希望，这个世纪应当是人类借助科学技术的理性变革和生态道德良知的发现，将改善人与自然关系，人类社会将逐渐走向可持续发展的新世纪。而要实现这个宏伟的目标，沿着传统的科学技术发展和社会进步的方向和模式，是不可能实现的，必须对传统科学技术观念和社会结构进行环境革命，而要这样做，首