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- 2018-07-20 发布于天津
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操作方法墨子思想的起源
墨子传统思想中的另类 信天志倡明鬼 墨子之学是一种宗教吗? 当代大多数学者不同意将墨学看成是宗教,主要原因是墨子虽然承认有一个至高无上的主宰──天,但是他所说的“天志”,就如同造车工匠手中的圆规、木匠手中的角尺一样,不过是游说君王的工具而已。因此,这些学者认为墨子缺少职业宗教家的虔诚。墨家所倡议的内容,更是人间世界的“兼爱”(无差别的爱)、“非攻”(反对攻伐)、“尚贤”(推崇贤士)、“尚同”(主张意见与上级相同),而不是死后的天堂、地狱。墨子虽以“天志”作为判断善恶是非的依据,但他又提倡“非命”(反对命定论)、“尚力”(推崇人力),主张通过人们的勤奋努力来改善自己的处境。所以他的理论体系并没有指引人向往超人间、超自然的神世界。 周朝创造的作为世界制度的天下体系试图满足这样的基本原则: 1.天下体系是一个利益普遍共享体系,其基本信念是“天下是天下人的天下”,因此“天下无外”; 2.天下体系制度能够保证各国都获得足够大的权力和利益,以至于各国加入天下体系的好处明显大于独立在外的好处,从而使各国都愿意承认并且加入天下体系; 3.天下体系能够形成各国利益互相依存的互惠关系,比如互相救难,互通有无,从而保证和谐关系,这是世界共荣和世界和平的条件。 其中的权力和权利分配大致是: 1.天子管理天下公共事业和公共秩序,负责促进世界利益和世界正义,并且拥有相对最大的一片土地作为直辖区(
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