谈天说地做人(理工)-附件.pptxVIP

谈天 说地 做人 ——与学子论道 李培根 二O一O年十一月二十四日 于武汉理工大学 论道 谈天 说地 做人 谈天说地做人 论道 谈天说地做人 论道——从人谈起 三要素 生存： 于天地间 发展： 于天地间 价值： 于人世间 ——谈天、说地、做人 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。 ——《论语》 论道——君子之道 通天地之道 识为学之道 晓成事之道 谙做人之道 －－君子不器 论道——从Ph.D谈起 论道——从《道德经》谈起 “道可道，非常道，名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。” “独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。” ——宇宙 “道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。” ——联想宇宙诞生 论道——从《道德经》谈起 “天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。”——Harmony “治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。” ——治国 论道——从《道德经》谈起 “人法地，地法天，天法道，道法自然” 天地合一，天人合一，人地合一。 ——即道 论道——从《道德经》谈起 夫无形者, 物之大祖也。无音者声之大宗也。 ——《原道训》 -抽象派的绘画 -音乐中无声的停顿 论道——艺术之道 知己之不知 孔子：三人行必有我师 苏格拉底：我唯一知道的，就是我不知道什么。 论道——为学之技 读道之书 ---把书变厚 念术之著 ---把书变薄 (如机床之道) 泛读与精读 论道——为学之技 乐汝所学（勿太功利） “知之者不如好之者，好之者不如乐之者” ——《论语》 学技与悟道 “学而不思则罔，思而不学则殆” ——《论语》 论道——为学之道 圣人之学也，欲以返性之初，而游心于虚也。达人之学也，欲以通性之辽廓，而觉于寂寞也。 ——《淑真训》 论道——为学之道 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。 ——《道德经》 ——道的升华 论道——为学之道 求是 求新 求和 对称，Harmony 学问的“和” 内心的和谐 论道——为学之道 谈天 谈天说地做人 仰望星空 ——心灵净化 我为天之一分子 (我渺小) 我与宇宙交融在一起，我包容了宇宙 (我伟大) 谈天——宇宙 “以天为盖，则无不复也，以地为舆，则无不载也。” ——《原道训》 天地运而相通，万物总而为一。 能知一， 则无一之不知也。” ——《精神训》 谈天——宇宙 取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。 ---《道德经》 能因则无敌于天下矣。 ---《泰族训》 谈天——天下 有道以统之，法虽少，足以化之。无道以行之，法虽众，足以乱矣。 ——《泰族训》 谈天——天下 “知天之天者，王事可成”， 王者以民为天，而民以食为天。 ---郦食其告戒汉王 ---《资治通鉴》 谈天——天下 “得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。” ---孟子 谈天——天下 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 谈天——天下 做学问 顶天—升华为道 做人 顶天—为人之道 谈天——顶天 说地 谈天说地做人 “孔子登东山(尼山)而小鲁，登泰山而小天下” 。 “观于海者难为水，游于圣人之门者难为言” ——(《孟子》) 说地——地球 俯视群山, 瞭望大海 我为地之一分子 (我渺小) 我与大地交融在一起，我包容了大地 （我伟大） 说地——地球 爱生命 爱家园 爱 美 说地——三爱 爱我们的家园 地球之生命周期 混沌---和谐(稳定期) ---混沌 人类生存之本，立足之本 2G Green Global 说地——地球 追求和谐(harmony) 自然的和谐 社会的和谐 从大系统的角度考虑 不是局部最优 说地——地球 自然法则 暂时的混沌或混乱是为达到新的和谐 ——自燃的山火 说地——自然法则 宏思维能力 关注人类社会重大问题 整体联系 人文情怀 说地——立地 说地——立地 ——在世界及人类发展的大视野中 例：奥巴马新政——打造能源通货 （科技时报，09，03，12，武建东） “一个控制不了自己能源的国家也控制不了自己的未来”—奥巴马自传 能源部长朱棣文 2012：征收污染排放许可费 推动可再生能源产业 能源：从物质资源基本通货 说地——立地 奥巴马新政——打造能源通货 以能源为本位的跨产业、跨越式重组 美国自信：强大的科技创新能力 新的基本通货对扭转美国危机将发挥重要作用 在全球分工重组中获巨大套利空间 营造美国经济的创新活力 网络经济==》能源经济 做学问要立地 ——考虑社会的需求 ——认识自然的需求 不要巧弄文章 巧弄文章非学问 漫抚琴弦有知音 说地——立地 生命的奇特与不可