北师大版《当代神农氏》公开课教案和课后反思.docxVIP

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北师大版《当代神农氏》公开课教案和课后反思

北师大版《当代神农氏》公开课教案和课后反思      《当代神农氏》公开课教案1   一、教学目标    1、会读写 “神鞭 恶魔 小心翼翼 坛坛钵钵 馥郁 气人心脾 晨曦初露 阴雨菲菲 郁郁葱葱”    2、读课文,通过研究杂交水稻,体会不畏艰苦,热爱科学事业,献身科学事业的精神。    3、揣测文章首尾呼应,倒叙等手法对激起读者兴趣的作用。    4、领会袁隆平的科学精神。      二、重难点    重点:给每个片段拟小标题,并探究四个片段分别从那些方面表示袁隆平的科学精神。    难点:通过品味语言文字对同学科学精神的培养。      三、教学过程    1、预习探究    (1)、熟读课文,读准字音,理解并积累词语。    (2)、同学自由读课文,读准字音,读通句子。    (3)、掌握文章的中心意思:通过袁隆平研究水稻的过程,学习他不畏艰难,献身科学的精神。    (4)、给文中四个片段拟小标题。理解课文内容。    2、讨论理解    (1)、袁隆平是在什么情况下研究水稻的?    一、国内面临严重饥荒。   二、西方断言不胜利。    (2)、研究中遇到那些困难?    1、条件差 2、西方舆论压力。 3、植株的寻找困难 4、“文革”期间人为破坏。    (3)、他是怎样对待的?    袁隆平经历了一次又一次的失败,熬过了一次又一次的挫折,经受了一次又一次的打击。    (4)、对人类作出的贡献、人类对其赞誉?    袁隆平的杂交水稻占全世界水稻总产量的20%。    袁隆平先生是世界杂交水稻的开创人,是世界杂交水稻之父。   (5)、总结文章的写作顺序:    1、首尾呼应,首尾圆合,浑然一体。    2、中间四个片段按时间顺序组织在一起。    3、教师指导    (1)、通过品味文字来对同学科学精神的培养。    1、“忧心忡忡、心急如焚”表示他忧国忧民的情怀。    2、“硬骨头、偏偏”表示他在迎难而上的决心。    3、“他迎难而上的决心——挖出来”表示对效果的珍爱和胜利的喜悦。    4、“夜色下——抚摸着”表示了对科学事业的热爱。    (2)、学习“第一天,没找到。第二天,没找到。第三天,还是没找到   。”这三句话极短却又都独立成段,这样写的目的是什么?   这样写能起到强调作用。    4、达标测试    (1)、从那以后,不论是------,或是--------,不论是-------,或是---,袁隆平都时刻守护在试验天边,精心培育。   补充句子,并用带点词语仿写一句话。----------------------    (2)、仔细读下面一段话,完成后面的问题。    “这时,---------找啊。”    1、本段主要写的是----------。    2、填空后,读读所填的词语,体会作者用词的巧妙。    3、读完片段,你仿佛看到了一幅怎样的画面?和同学交流,并 把自身的体会写在下面。   板书设计:当代神农氏    赞誉   研究背景   遇到困难 科学品质    寻找植株    获得胜利         《当代神农氏》公开课教案1   一、教学目标    1、会读写 “神鞭 恶魔 小心翼翼 坛坛钵钵 馥郁 气人心脾 晨曦初露 阴雨菲菲 郁郁葱葱”    2、读课文,通过研究杂交水稻,体会不畏艰苦,热爱科学事业,献身科学事业的精神。    3、揣测文章首尾呼应,倒叙等手法对激起读者兴趣的作用。    4、领会袁隆平的科学精神。      二、重难点    重点:给每个片段拟小标题,并探究四个片段分别从那些方面表示袁隆平的科学精神。    难点:通过品味语言文字对同学科学精神的培养。      三、教学过程    1、预习探究    (1)、熟读课文,读准字音,理解并积累词语。    (2)、同学自由读课文,读准字音,读通句子。    (3)、掌握文章的中心意思:通过袁隆平研究水稻的过程,学习他不畏艰难,献身科学的精神。    (4)、给文中四个片段拟小标题。理解课文内容。    2、讨论理解    (1)、袁隆平是在什么情况下研究水稻的?    一、国内面临严重饥荒。   二、西方断言不胜利。    (2)、研究中遇到那些困难?    1、条件差 2、西方舆论压力。 3、植株的寻找困难 4、“文革”期间人为破坏。    (3)、他是怎样对待的?    袁隆平经历了一次又一次的失败,熬过了一次又一次的挫折,经受了一次又一次的打击。    (4)、对人类作出的贡献、人类对其赞誉?    袁隆平的杂交水稻占全世界水稻总产量的20%。    袁隆平先生是世界杂交水稻的开创人,是世界杂交水稻之父。   (5)、总结文章的写作顺序:    1、首尾呼应,首尾圆合,浑然一体。    2、中间

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