第二章弘扬中国神共筑精神家园.doc

PAGE PAGE 1第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园一、本章理论教学总揽1、教学目的和要求：引导大学生将远大理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的优良传统，弘扬中国精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个新时期坚定的爱国者，共筑精神家园。2、教学重点：爱国主义的科学内涵；爱国主义的时代价值；新时期的爱国主义3、教学难点：爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一；爱国主义与经济全球化；爱国主义与弘扬民族精神；爱国主义与弘扬时代精神4、教学时数：3个学时5、教学方法：课堂调查、讲授法、问题教学法与案例教学法、视频片段赏析。二、本章课堂教学设计『导入新课』案例：国歌突然奏起时怎么办？女排和香港观众自发站起行注目礼 2015年7月世界女排大奖赛香港站：女排大奖赛香港站首轮，中国队和泰国队比赛开始前，两队进行热身训练时，现场不知何故突然奏响中华人民共和国国歌，可能是现场DJ不小心试音时播放了国歌。正在热身训练的中国女排队员们，以及主帅郎平、助理教练赖亚文和安家杰等全体成员听到国歌之后，纷纷马上停下活动，站在原地，对国旗行注目礼。此刻，看台上的香港观众也自发地站了起来，隔网而立的泰国女排此时也停止了训练，站在原地。中国女排全体成员、现场观众以及泰国女排的反应，赢得了大量网友的赞赏。不少网友说道：“给中国女排姑娘们和在场的香港市民点赞！”，“我记得咱小学起就有规定，奏国歌时都要放下手中的事，立正行注目礼”，“这才是对待国歌的正确态度”。 爱国，时时刻刻都要放在我们心中。 课堂调查：你爱国吗？请写出你对爱国主义的理解。匈牙利著名诗人裴多菲说：“我是爱你的，我的祖国！都是你的，我这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪个人？”我们国家是个历史悠久的国家，爱国主义是中华民族优良的传统。这一点我们应该牢记，今天我们就来重温这部分内容，希望大家能有新的体会和感触，更加明确怎样爱国。第一节 中国精神的传承与价值一、重精神是中华民族的优秀传统 中华民族五千年的历史进程塑造出了中华民族独特的精神气质和精神品格，形成了崇尚精神的优秀传统，并贯穿在中华民族筚路蓝缕的奋斗历程之中。 （备注：筚路蓝缕，出自《 HYPERLINK /view/19124.htm \t _parent 左传·宣公十二年》：“ HYPERLINK /view/455193.htm \t _parent 筚路蓝缕，以启山林。”驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。筚路蓝缕（bì lù lán lǚ ）：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。也作“荜路蓝缕”。） （一）中华民族崇尚精神的优秀传统，首先表现在对物质生活与精神生活关系的独到理解上 百家争鸣，学术有异，但均重视精神价值 朱子曰：“人所以异者，以其有仁义礼智。若为子而孝，为弟而悌，禽兽岂能之哉？” 重视并崇尚精神生活是古代思想家主流观点 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 HYPERLINK /wenyan/23947.html \t _parent 不义而富且贵，于我如浮云”。 子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 义利观：义者，“事之所宜也”，是某种特定的伦理规范，道德原则，是 HYPERLINK /view/2087865.htm \t _parent 儒者们心中至高无上的道义。利者，“人之用曰利”，后世多指物质利益。如何看待二者的关系，便形成义利观。 基于对精神生活重要性的认识，中国古人在义利观上主张见义思利、以义制利、先义后利。汉代黄石公《素书·正道章第二》：德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。 点评：人有不同，乃境界高低。境界有三，小我、大我、无我！此处“俊、豪、杰”者，皆大我也。俊者，德高望重，义薄云天，才通古今，光明磊落豪者，举止威仪，精明果敢，一诺千金，仗义疏财。杰者，尽忠职守，顾全大局，明事就理，不卑不亢 理欲观：中国古人在理欲观上主张导欲、节欲，强调用道德理性和精神品格对欲望进行引导和控制，时刻对私欲、贪欲保持警惕。 《荀子·修身》：“此言君子之能，以公义胜私欲也。 （二）中华民族崇尚精神的优秀传统，也表现在中国古人对（道德）理想的不懈追求上。孔子言：“杀身成仁”；孟子讲：“舍生取义”；墨子曰：“兼爱非攻”。 北宋·张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 （三）中华民族崇尚精神的优秀传统，表现在对道德修养和道德教化的重视上 《左传》记载春秋时鲁国大夫叔孙豹曰：“太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽”。 （四