祭妹文教案.docVIP

十七 祭妹文教案 一、教学目的 （一）掌握本文按时间顺序叙事的组材方法。 （二）学习本文选用生活琐事表情达意的写法。 （三）理解本文叙事和抒情紧密结合的特点。 二、难点、重点分析 （一）本文是按什么顺序、以什么为线索来写的？ 分析：本文（除开头、结尾外）以时间先后为顺序组织材料，以兄妹间的亲密关系作为贯串全部内容的线索，写出死者一生的经历，显示死者的品德，抒写了对死者的深情悼念。 开头总说亡妹葬于异地，交代祭奠时间、祭者身份，并用“呜呼”一语转第一人称为第二人称，直呼亡妹，奠定全文凄切哀惋的基调。 主体部分先概述亡妹不幸的一生，把她的“遇人仳离，致孤危托落”归咎于诗书。以下便按时间的顺序叙事。 先记幼年琐事，表现兄妹间的亲密关系。接着叙妹归母家后兄妹相依之情，从而表现死者的才德。这以前，亡妹在夫家一段情节，已于上文概述她不幸的一生时提及，所以只用“义绝高氏”四字带过。再往下便叙亡妹的病危和死，写她忍死待兄，而临终未得一面，对自己的远游无限懊悔，一字一泪，是全文的顶峰。然后写亡妹身后之事的筹措，安慰与伤痛交错。 结尾直抒悲痛之情。“哭汝”二字总括全文，“奠汝”二字与前面交代语中“奠以文”相应。末了连说“呜呼哀哉”，呼应开头一段的悲叹，一往情深。 从选材的角度看，作者奠祭亡妹边哭边诉，笔随忆至，儿时的回忆，往日的手足情，对亡妹身后诸事的安排，一齐倾叙出来，似乎写得很“散”；但是这一切往事，又始终围绕着亲密的兄妹关系和哀悼亡妹这一中心，这就使文章在结构上具有“形散而神不散”的特点。 从组织材料的角度看，把当年事和眼前景相结合：通过忆旧来悼念逝者，写这些往事时都紧扣眼前。比如写“今予殓汝葬汝”的事实，就自然联想到儿时共同葬虫吊虫的情景由此更加深了内心的悲痛。这就使“形散而神聚”的特点更加突出。 （二）本文有什么积极意义？ 分析：本文在概述亡妹一生的不幸时，指出她之所以“遇人仳离，致孤危托落”，是由于幼年读经书，“爱听古人义事”，因而“以一念之贞”造成了终生的悲剧。指出了“识诗书”是亡妹一生悲剧的根源。虽然作者还不是提倡反对封建礼教，但他对于妇女的守节，对于吃人的封建伦理道德观念，毫不隐讳地表示了怀疑。这也揭露了封建礼教和道德观念对人的精神毒害，因而本文具有一定的积极意义。 三、教学过程设计 （一）自读课文，理解以下几个问题。 1．本文可分为几个部分？是如何按时间顺序叙事的？ 全文可分为三大部分：开头一段是第一部分，叙述葬妹的时间、地点，交代因葬妹而撰文设祭。第2～8段是第二部分，抒写对亡妹的怀念。结尾一段是第三部分，写祭时所想、所见及祭毕而归的情景。 第二部分是全文的主体部分，先用两段文字概述亡妹的不幸遭遇，以下五段则按时间叙事：①写儿时几件小事，表现兄妹间的亲密无间；②写妹归居母家以后的情况，表现妹之才德和兄妹相依之情；③写妹病逝和自己因远游而未及诀别的无限憾恨；④写对亡妹身后事的处理，并联想到将来自己身后的悲哀。 2．本文是通过记叙哪些生活琐事来表情达意的？ 本文是一篇祭文，祭文的特点是要求概述死者的生平事迹，而袁机是一个封建社会中的妇女，生平无事迹可言，而她和作者又是同胞兄妹。所以作者选取了生活中的一些琐事来写。例如，回忆幼年时的生活情况，写了兄妹共同捉蟋蟀和埋蟋蟀、兄妹一同在书斋读书、兄长弱冠远游时小妹的悲恸和中进士还家后全家的欢乐等几件事；记叙袁机归居母家后的情况，写了她扶持堂上阿母、治办家中文墨和在兄病时终宵刺探、为说稗官野史等几件事；记叙袁机病中及去世时的情况，写了她病重时阻人走报、病危时盼望兄归，病逝后一目未瞑等几件事。文章就是通过这些生活琐事的叙写，寄托了作者的无限哀思，表达了兄妹间相依相存的亲情，对妹妹不幸遭遇的悲痛之情和感激妹妹的相助之情。 3．本文是怎样把抒情和叙事紧密结合起来的？ 本文在写作上的一个重要特点就是在叙事中充分抒发自己的强烈的感情。具体来说，是通过两种方式来抒情的：一种是寓情于事，以情动人。文中所记的许多小事都渗透着作者怀念、同情和悲痛亡妹的真挚情意。另一种是在叙事中穿插一些抒情性的语句，来直抒胸臆，表达感情。例如，在回忆儿时的共同生活后说：“然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无为印证者矣。”在写袁机绝高氏而归对自己的帮助后说：“予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝，而不谓汝之先予以去也。”在写自己病中受到袁机的关心后说：“呜呼！今而后吾将再病，教从何处呼汝耶？”在写袁机病危及去世后说：“然则抱此天涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！”在写为袁机办理后事联想到自己无子时说：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”这些都是在叙事过程中充分表达自己的哀痛心情，感人至深。 4．第3段写袁机的不幸遭遇，主要是从哪个方面来写的？为什么要这样写？ 袁机被指腹为婚许嫁高氏，及长，高氏子无赖，本