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站在现实生活角度论贾政 　　作者简介：王立影（1990――），女，满族，吉林省榆树市人，东北师范大学2012级研究生，研究方向：中国古代文学。 　　摘 要：评价贾政，很多人会依照书本理论，说他不才，说他是封建卫道士，主要的依据有两点，一是他表面上热衷学问，实则是个“草包”；二是他对宝玉动辄打骂，他并不爱宝玉。我试图通过站在当下现实生活的角度，还原一个有血有肉的贾政。 　　关键词：贾政； 封建卫道士； 贾宝玉； 贾母； 贾家； 　　中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）07-0000-01 　　要说贾政这个人，的确不是充满智慧、精明强干之人，思想上也不敢于破旧立新、与时俱进。无论在官场还是在家中，都不是一个令人敬服的人。可是他也不是什么恶人，他对待贾母孝顺，管教子女严厉，喜欢读书和清谈，周围颇多清客相公之流。尽管从《红楼梦》来看，他的学问做得并不高人一等，可他的确是重视读书，这一点从他总是督促宝玉读书可见，从他对探花郎妹夫林如海甚是重视也可见。他就像千千万万个封建社会世袭了官职资质却平庸的“二代”一样，顶多骂他庸庸碌碌，更严重的说法恐怕就不恰切了。 　　一.贾政和“封建卫道士” 　　有人说，贾政一出现，就是一副严厉、死板、生硬的面孔，说他是封建卫道士。封建卫道士，客观地讲是指那些严格奉行封建纲常伦理思想的人，一般多指近现代以来适应反封建的需要而对古代那些权贵及富人的称谓。这是一个万能的词汇，一顶万能的帽子，只要是维护封建统治的人就能给他扣上，当时的社会环境之下，有太多的人符合这个特征，这不属于贾政的个人特征，而是那个时代的特征。所谓的“站在时代的高度”看问题，这种批判是万能的。如果先给贾政扣上“封建卫道士”这顶帽子，那基本上就是给这个人物定性了，后面的任何评价不过是就此展开说明，这样的评价不是从人物自身出发，也就没什么意义了。 　　读《红楼梦》，人们喜欢那些多情的女儿们，喜欢懂得多情女儿们的宝玉。贾府就像是女儿国一样，这部《红楼梦》是一部女儿戏，这里面除了宝玉几乎没有讨喜的的男人。这些女儿们才貌各异，性子也不尽相同。几乎每个人的命运都令人扼腕叹息，在叹息他们红颜薄命的同时，也免不了拐弯抹角地分析一下，最终总是免不了有封建家族的大家长贾政的一份责任在其中。曹公笔下，通过主人公宝玉来把女儿们写得那样玉洁冰清，可以说立场鲜明地倒在了一众女子那边。可是事实上那些女子真的都纤尘不染吗？贾政很少在家，在家也是几乎都在在书房，贾府的众多纷争都是因谁而起，贾政的爱子宝玉又是被谁引得流连忘返、厌弃读书。这样一个人口众多、关系庞杂、良莠不齐的大家庭，即便贾政那样严肃厉害，每天板着脸，尚且还有许多“见不得人的事儿”在背后发生。若贾政不是处在当时那个封建社会，而是当下的现实生活中的人，恐怕也不得不板着脸了。 　　二.贾政和贾宝玉 　　贾政管教宝玉读书，被众人批判，说他是封建卫道士、说他不爱宝玉。读书这件事在历朝历代包括今时当日乃至未来都是一件重要的事、一件正经的事，每一个孩子要想身心健康发展就不能不接受书籍和知识的惠泽。其实宝玉不好好读书或者做错事被贾政责罚打骂，这件事放在今天看也是能够理解的，若是因这又要引来口舌，那现如今的家长又有多少能逃得过批判呢，制度就是这样，不是广大家长的错，当时的社会制度就是那样，不是贾政一个人的过错。为什么人们常说可怜天下父母心，可到贾政这一锤子钉死，别的父母可怜可怜就罢了，不能可怜他，一定批判他呢？贾政可能是过于严厉，以至于宝玉很怕他，见他都会吓得哆哆嗦嗦，可是仔细想想，全书中宝玉也就怕这么一个人，也就这么一个人不娇纵他。我不知道我们《红楼梦》的广大读者有没有想过，宝玉这个孩子如果现实中存在，甚至他就是你的孩子，你该拿他怎么办呢？虽然他单纯善良孩子气，可是他是一个男子汉吗？他有可能成为一个男子汉吗？他从小到大表现出了一点男儿气概吗？他不喜欢读书，不求上进，他太喜欢女人了，不要说那个封建社会，就是放在今天，他的这种心理和行为也绝不会被认为是正常的，这样的人不是我们说的娘娘腔甚至是变态吗？那些说贾政封建的人可能现实中真的好命，没有一个贾宝玉这样的儿子，故而无从设身处地地理解贾政。在《红楼梦》中，贾宝玉是大家族贾家的继承人，是贾母的掌上明珠，是皇妃的亲弟弟，一人之上，万人之下，基本上到哪里都前呼后拥。可是若是在现实生活中，他是个男人，他生活在男人的集体中，他会被男人接受吗？他这样喜欢女人，喜欢很多很多女人，他又会被女人所接受吗？他的父母将会受到怎样的嘲笑，将会因他而有着怎样不快的人生，我想大家心中各有思量吧。贾政骂他打他甚至想要用绳子勒死他，这不是贾政的错，换了“甄正”他也得这么做！放在今天他的父母恐怕也恨不得没有他，了断所有人的痛苦。 　　三.贾政和贾母 　　贾政严厉地管教宝玉是值得