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古代诗歌意象补充
古诗词常用意象(一)送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念)南浦——水边送别之地屈原《九歌?河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为的一个专名了。(二)思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)鸿雁——孤独,思乡,思亲,音信,消息。书信,对亲人的思念。鸿雁是候鸟,每年秋季南迁奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。也有以鸿雁来指代书信哀鸿——比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。?莼羹鲈脍——思乡之情双鲤、鲤鱼——代指书信?浮萍、飞蓬、孤雁等用以表现漂泊之感。? (三)愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)芳草——喻离恨李煜《清平乐》:“离恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征,乡愁乡思? 杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。”鹧鸪鸟——旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。? 沙鸥:飘零,伤感 乌鸦???:按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。斜阳(夕阳、落日),也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。(四)抒怀类意象(或 托物显示高洁的品质,或抒发感慨)竹——亭亭玉立,挺拔多姿,气节,积极向上,“遭霜雪而不凋,历四时而常茂”的品格。黍离——表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。典出《诗经?王风?黍离》。旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。“冰心”:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。(五)爱情类意象(用以表达爱恋、相思之情)红豆——常用以象征爱情或相思?莲——表达爱情,由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。连理枝、比翼鸟——比喻恩爱夫妻鸳鸯,指恩爱的夫妇,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”(唐人卢照邻《长安古意》)。琴瑟(1)比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。(2)比喻兄弟朋友的情谊。(六)战争类意象(或表达对战争的厌恶,或表达对和平的向往)投笔《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子\张骞立功边境,取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。” 楼兰?《汉书》载,楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌,用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》:“青海长云暗雪山,疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”?柳营,指军营。《史记?绛侯周勃世家》记载:汉文帝时,汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴,细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明,军容整齐,连文帝及随从也得经周亚夫许可,才可入营,文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。? ?请缨?汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说:“请给一根长缨,我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。羌笛??是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”
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