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翻译中文化因素“归化”和“异化” 　　作者简介：白米米（1988―），女，陕西宝鸡人，西北大学外国语学院2011级英语笔译硕士研究生 　　摘 要：翻译是人类社会进行文化交流与沟通的桥梁。它是以符号转化为手段，意义再生为任务的一向跨文化的交际活动（许均）。翻译活动的过程是最恰当、最完整地将原文中所包含的文化底蕴传达出去，输送文化信号，展现不同民族、不同国家独特深刻的文化内涵。作为处理文化因素的两种翻译策略，“异化”与“归化”是相辅相成的，译者在翻译过程中必须坚持“异化”与“归化”的辩证统一，既要保持异国情调，又要使译文自然流畅，便于读者轻松理解与欣赏。本文试对翻译过程中文化因素的“异化”与“归化”以及两者之间的关系进行对比研究，通过实际例证进行考证，使译者在翻译过程中更加准确地传达源语言的意义。 　　关键词：翻译、活动 、异化、归化 　　中图分类号：H159 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）07-0000-01 　　在当今社会，不同的文化之间进行碰撞，接受，适应，以及融合四个阶段。翻译是两种语言在两种文化之间进行交流和沟通，表达与传输的过程。彼得?纽马克在《翻译教程》中总结了翻译过程中的五大文化障碍：生存环境；物质文化；社会文化；组织方式、风俗、行为、程序和概念；手势语和习惯（卢敏）。翻译首先要涉及到的是意义，而词只有与文化联系起来才会有意义，这就要求译者在进行语言转换操作的时候，具有深刻的文化意识，并且对两种语言的文化内涵要有所了解和掌握，这样才能克服在翻译活动中出现的问题，从而达到真正的文化沟通与交流。 　　一、“异化”与“归化”、各自特点 　　翻译策略、方法与技巧在翻译过程中发挥着重要作用。人们经常会通过二分法来谈论直译与意译、异化翻译与归化翻译等概念。我们主要探讨的是文化翻译中的“异化”与“归化”。 　　异化（Foreignizing Translation）、归化（Domesticating Translation）是美国翻译理论家Lawrence Venuti创造的有关翻译策略的两个术语。 　　（一）“异化”与“归化” 　　异化是指偏离本土主流价值观，保留原文的语言和文化差异，或指在一定程度上保留原文的异域性。异化翻译是以源语言的文化为中心，要求译者向作者靠拢，采取相应于作者所使用的元语言表达方式来传达原文的内容。如汉语中成语“一箭双雕”或“一举两得”，用英文来表达是“to kill two birds with one stone”（一石打死两鸟）等。归化是指在翻译中采取透明，流畅的风格，最大限度地淡化原文的陌生感的翻译策略。归化翻译是以目标语言的文化为中心，以目标语或译文读者为归宿，采取目标语读者所习惯的表达方式来传达原文的内容。例如“to grow like mushrooms”译为“雨后春笋”，“love me，love my dog.”译为“爱屋及乌”。 　　（二） 两者的特点 　　使用异化策略有利于读者了解异域文化感受异国情调。但是，异化翻译往往使译文不符合目的语语言与语篇规范，句式生硬牵强，晦涩难懂，这就给读者正确理解译文带来了困难。归化翻译有助于读者更好地理解译文，避免文化冲突，在自己的知识文化范围内轻松地理解译文，增强疑问的可读性和欣赏性。但是同时归化翻译的通顺往往也会造成文化信息的遗失。 　　二 “异化”与“归化”在习语翻译中的应用 　　（一）“异化”的应用 　　异化翻译不但可以忠实地表达原文的意思，也可以忠实地传递其文化内涵，让目的语读者体验到原汁原味的异国语言和文化。汉语中的很多习语是由英语直接异化翻译而来的，比如“dark horse”（黑马）、“armed to teeth”（武装到牙齿）、“bull market”（牛市）、“the cold war”（冷战）、“He laughs best who laughs last”（谁笑到最后，谁笑得最好）、“Silicon Valley”（硅谷）。随着中国文化被介绍到西方，西方的语言中也出现了很多和中国文化相关的习语，比如“qi gong”（气功）、“taiji quan”（太极拳）、“kong fu”（功夫）、“typhon”（台风）、“tou fu”（豆腐）、“tao”（道）、“paper tiger”（纸老虎）、“lose one’s face”（丢脸）。 　　（二）“归化”的应用 　　归化是指抛弃原习语中的形象，采用目的语熟悉的表达形式或意象，降低了读者接受的难度使读者更好地体会原文所传达的意义。例如Man proposes，God disposes.（谋事在人，成事在天）to grow like mushrooms（雨后春笋）to teach a fish how to swim（班门弄斧）castle i