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废墟读后感500字
废墟读后感500字 废墟读后感500字 何为废墟?字典上解释为城市村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方。读罢余秋雨大师的《废墟》,也许每个人都会对废墟有更深刻的认识,就像对《废墟》这篇文章的理解同样会变得不一样。 说实话,读罢《废墟》,心中的感情最多的也许是气愤吧。不知道自己从什么时候起开始有一种对我们的国家很失望的感觉,现在也是,就像鲁迅所说,“怒其不争”或者说“恨铁不成钢“。 以前我所了解的废墟,仅仅是破旧的老屋,散落的泥土,杂草丛生的院落,还有阴森的环境,所以一直都不会像余秋雨那样寄情废墟,因为对废墟的理解太浅了。废墟是毁灭,是葬送,是诀别,但却不能永远消失,因为它所代表的历史与文化已深深地烙上印记。废墟不废,它可以让我们更好地了解我们不了解的历史,它可以让我们铭记以往所受的屈辱,它也可以让我们看到曾经我们的祖先引以为傲的文化。正如余秋雨所说:“废墟是起点,是进化的长链”,当它被建立的时候,它的结局已注定是衰败,而当它衰败的时候另一个“将来的废墟”又被建立。总之,废墟就代表一种文化,甚至说是一种联系古往今来的艺术。 我已说过,我感到愤慨,因为中国确实如余秋雨所说,是缺少废墟文化的,暑假时曾看过这样一条新闻:一幢破旧的老房子将要被卖到国外,也许许多人对这不以为然,可是这个房子是从古代留传至今的,它代表了一种建筑艺术,一种古老的文化,就是这样一种中国的文化艺术,外国人要把它还原并让它“留洋”,中国却不能引起重视。也许有人认为这是小事,不值得一提,但是看看中国,放眼望去,类似的现象却不在少数。城市的建设,农村的发展都要建立在拆迁的基础上,于是很多古老的东西被毁灭了,因为它们“影响市容”,可殊不知,当年要没有它们,城市,乡镇将如何发展,现在许多城市的发展都盲目追求现代化国际大都市,一些所谓的没用的,废墟被拆了,被毁了。可那些国际大都市却不会因为废墟的丑陋而去掩盖它,更不会因为它曾代表一段屈辱的历史而感到羞愧。 正如一句话所说:“如果意大利的比萨斜塔是正的,想看它的人一定不会多;如果罗马斗兽场不是一片废墟,也不会吸引那么多好奇心强的人们。”一个城市,一个国家要有自己的特点,但废墟文化同样不能忽视。 现在,许多人都在倡导还原鲁迅,我以为废墟同样要保存,要还原,希望我们能真正地“挟带着废墟走向现代。” 废墟读后感500字 何为废墟?字典上解释为城市村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方。读罢余秋雨大师的《废墟》,也许每个人都会对废墟有更深刻的认识,就像对《废墟》这篇文章的理解同样会变得不一样。 说实话,读罢《废墟》,心中的感情最多的也许是气愤吧。不知道自己从什么时候起开始有一种对我们的国家很失望的感觉,现在也是,就像鲁迅所说,“怒其不争”或者说“恨铁不成钢“。 以前我所了解的废墟,仅仅是破旧的老屋,散落的泥土,杂草丛生的院落,还有阴森的环境,所以一直都不会像余秋雨那样寄情废墟,因为对废墟的理解太浅了。废墟是毁灭,是葬送,是诀别,但却不能永远消失,因为它所代表的历史与文化已深深地烙上印记。废墟不废,它可以让我们更好地了解我们不了解的历史,它可以让我们铭记以往所受的屈辱,它也可以让我们看到曾经我们的祖先引以为傲的文化。正如余秋雨所说:“废墟是起点,是进化的长链”,当它被建立的时候,它的结局已注定是衰败,而当它衰败的时候另一个“将来的废墟”又被建立。总之,废墟就代表一种文化,甚至说是一种联系古往今来的艺术。 我已说过,我感到愤慨,因为中国确实如余秋雨所说,是缺少废墟文化的,暑假时曾看过这样一条新闻:一幢破旧的老房子将要被卖到国外,也许许多人对这不以为然,可是这个房子是从古代留传至今的,它代表了一种建筑艺术,一种古老的文化,就是这样一种中国的文化艺术,外国人要把它还原并让它“留洋”,中国却不能引起重视。也许有人认为这是小事,不值得一提,但是看看中国,放眼望去,类似的现象却不在少数。城市的建设,农村的发展都要建立在拆迁的基础上,于是很多古老的东西被毁灭了,因为它们“影响市容”,可殊不知,当年要没有它们,城市,乡镇将如何发展,现在许多城市的发展都盲目追求现代化国际大都市,一些所谓的没用的,废墟被拆了,被毁了。可那些国际大都市却不会因为废墟的丑陋而去掩盖它,更不会因为它曾代表一段屈辱的历史而感到羞愧。 正如一句话所说:“如果意大利的比萨斜塔是正的,想看它的人一定不会多;如果罗马斗兽场不是一片废墟,也不会吸引那么多好奇心强的人们。”一个城市,一个国家要有自己的特点,但废墟文化同样不能忽视。 现在,许多人都在倡导还原鲁迅,我以为废墟同样要保存,要还原,希望我们能真正地“挟带着废墟走向现代。” 废墟读后感500字 何为废墟?字典上解释为城市村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方。读罢余秋雨
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