老年教育中课程设置问题建议.docVIP

老年教育中课程设置问题建议 　　[摘要]本文立足于对老年人以及老年教育的理性认识，基于老年人心理和生理发展的特点。通过东西方老年教育课程设置的对比，建议在我国老年教育课程设置内容中增加退休教育与死亡教育的内容，并给出课程设置重要性及依据。 　　[关键词]老年教育 课程设置 准退休教育 退休教育 死亡教育 　　随着我国进入老龄化社会，老年人的教育问题引起全社会的重视。《中华人民共和国老年人权益保障法》指出：“老年人有继续受教育的权利。国家发展老年教育，鼓励社会办好各类老年学校。”在终身教育的理念提出以后，成人教育的最后一个阶段----老年教育成为国家社会关注的焦点。因此，对老年教育内容的课程设置更应是发展老年教育的关键。本文通过对老年人和老年教育的理性分析，同时对东西方老年教育课程设置的对比。考虑到老年这个特殊的年龄阶段，认识到我国老年教育课程设置方面存在的不足，在我国在老年教育课程设置方面提出了几点建议。 　　一、 老年教育 　　（一）对老年人的理性认识 　　是什么是老年？“Erikson给出这样的定义：老年，是这样一个阶段，处在其中的人必须努力地在寻找完整的自我的努力与绝望感的侵袭之间保持平衡。而二者间冲突的解决，则可能导致智慧的产生，而饮，人类的地优点常常与老年联系在一起”[1]中国自古以来就是一个长老制社会，万事皆以长老为中心。“长老制的一个支撑性体系和基础是家族，拥有共同祖先的人形成为一个宗族，一个宗族就是一个具体而微的小社会。”[2]若干个小社会就组成了我们的大社会。在中国这个“尊老敬老”、“遵循祖制”的社会里，老年人无疑是社会的中心。随着农业文明向工业文明、海洋文明的过度，先前的经验被科学知识、工具理性所取代。老年人不再是知识和经验的专有者，丧失了知识、经验也就丧失了在这个社会里立足的本领，作为社会地位的符号----知识文化的拥有似乎远离了他们。老年人一度被排斥在生活的边缘，被认为是弱势群体。社会对他们的刻板印象：“被认为是`走下坡的人，充其量是可以容忍的人，或者，情况最糟的，看成不能生产的寄生虫，给社会成员带来负担”[3]更有甚的是把他们比作四化：“身体老化、心理僵化、血管老化、等待火化”[4]。这是对老年群体歧视厌恶的一种表现。“传统的老年观，只是将他们视为衰老的客观存在，把老年群体从社会整体中割裂出来，老年人为社会强势的主流族群所排斥，沦落为社会的边缘角色。”[5]这种消极的认识不仅会对社会伦理道德产生负面的影响，同时也对未来老年自己的一种侮辱。所以正确对待老人年，是正确认识人生的最后阶段，也是有理性的人（不同于动物）对自己的理性的认识。自从古希腊德尔菲神庙的诫命：“认识你自己”，这句话一直是人类的诫言。每一次人类发展的危机莫不是对自己没有理性的认识所致，因此在老龄化的今天这个千年诫命仍震耳欲聋。 　　西方有句谚语：“杀掉了一个老年人，等于毁了一座图书馆”，老年人是人类社会文化、道德以及精神的宝库。西塞罗说过：“没有老年人，国家就完全不可能存在。”老年作为人生的最后一个生命历程，应该受到尊重与照料，这不仅是个人、社会的义务，也是“国将是国”的保证。尽管在知识以摩尔式的几何倍数增长的时代，老年人所积累的经验依旧能发挥重要的作用。心理学研究表明人的晶体智力因素诸如知识、词汇、计算等方面不仅随年龄的增长而衰退，反而有所发展。随着我国人口老龄化的发展，我们更应该把老年人视为国家社会的资源。只有在正确的认识老年人的基础上，才能形成科学的老年教育观。 　　（二）对老年教育的理性认识 　　随着终身教育的提出，老年教育也是其中的应含之义。《中华人民共和国老年人权益保障法》指出：“老年人有继续受教育的权利。国家发展老年教育，鼓励社会办好各类老年学校。”2002年世界老龄人大会通过的《国际老龄行动计划2002》也强调，教育是促使老年人积极生活的必要基础。但是我国的老年教育与西方相比起步较晚，并且产生了一些错误的教育观。“很多地区常常把老年教育当作社会福利事业，而没有把它当作是终身教育体系中的重要组成部分，当作人力资源开发的重要途径。”[6]在这种教育观的指导下，没有把老年教育放在整个教育的体系中，而是把它作为一种福利事业。还有一些地方把老年教育作为扫盲任务、职业培训的一种形式，把它视为老年人怡情养性、安度晚年的途径。 　　教育是培养人的活动，这种活动直接指向人的精神世界。教育是以涵养人的理性为活动目的。把教育单纯的看作一种福利事业，这无疑偏离了教育宗旨。凡是没有使人的精神得到提升、灵魂转向的教育都是异化的，也称不上真的教育。当今存在一种现象就是把职业和教育明显的分离，这本身就违背了终身教育的思想。更有甚者，把老年人接受教育看作是他们知识贫乏的象征，以一种高姿态的形式说教。教育应该是一个教学互长的过程，向老年人教育不，而是仅仅是