教师读书随笔 看得见的品行——读经典诵读《墨子》感言.docxVIP

教师读书随笔 看得见的品行——读经典诵读《墨子》感言　　《墨子》一书内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。同时，墨子用他精准的语言告诉我们一个个深刻的道理。每一篇都像一个伦理故事，讲述是非曲直、畅谈为人处世。　　“君子不镜于水而镜于人。”君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。“太宗三镜”的故事:唐太宗以魏征为镜，并常在朝廷上说:用铜做镜子，可以端正衣冠；用古代的历史作镜子，可以知道国家兴衰更替的反馈；用人作镜子，可以明白自己的得失。“镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。”以他人的言行对照自己，能得出自己的优点缺点，并加以改正。　　《爱的力量》一文，使我们明确了天下之人要相亲相爱，这样就不会有恃强凌弱的人和事，也不会有高低贵贱之分。只要人人相爱就会有温暖、和平的人间。正如“缇萦救父”的故事告诉我们:缇萦为救父亲免受肉刑之苦而奏请汉文帝能给犯错的人重新改过的机会，最终不仅成功解救自己的父亲，而且还废除了残忍的肉刑。以此教人向善，相亲相爱。　　另有孟母三迁的故事即是与“染于苍则苍，染于黄则黄”有相同的道理。环境对人的影响很大，甚至能影响一个人的一生。著名心理学家诺尔蒂曾说过:“如果孩子生活在批评的环境中，他就学会指责；如果孩子生活在敌意的环境中，他就学会打架；如果孩子生活在嘲笑的环境中，他就学会难为情；如果孩子生活在羞辱的环境中，他就学会内疚；如果孩子生活在忍受的环境中，他就学会忍耐；如果孩子生活在鼓励的环境中，他就学会自信；如果孩子生活在赞扬的环境中，他就学会抬高自己的身份；如果孩子生活在公平的环境中，他就学会正义；如果孩子生活在安全的环境中，他就学会信任他人；如果孩子生活在赞许的环境中，他就学会自爱；如果孩子生活在互相承认和友好的环境中，他就学会在这个世界上去付出和寻找爱。”是啊，好的环境能塑造一个积极上进的人，就像孟子的母亲，为了给孩子更好的教育环境三次搬家，最终培养出一代大儒。　　爱的力量是巨大的，这也是《墨子》所传达的中心思想。人本心就是善良的，人与人之间相亲相爱、和谐共处，人无高低贵贱之分，人人生而平等，以仁爱达天下，等等都是墨子告诉我们为人处世该有的基本准则和心理建构。　　作为现代人也应该具有这样的心理与为人处世的方式:“以善为本，从善如流”、“人人平等”、“以人为镜”……这些理念若能转化为每个人的言行举止，就能达到净化心灵、陶冶情操的效果，《墨子》不仅教会我们为人处世、与人为善，而且使我们改善自身、修炼其心，做一个真正的有仁爱之心的人。　　《墨子》一书内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。同时，墨子用他精准的语言告诉我们一个个深刻的道理。每一篇都像一个伦理故事，讲述是非曲直、畅谈为人处世。　　“君子不镜于水而镜于人。”君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。“太宗三镜”的故事:唐太宗以魏征为镜，并常在朝廷上说:用铜做镜子，可以端正衣冠；用古代的历史作镜子，可以知道国家兴衰更替的反馈；用人作镜子，可以明白自己的得失。“镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。”以他人的言行对照自己，能得出自己的优点缺点，并加以改正。　　《爱的力量》一文，使我们明确了天下之人要相亲相爱，这样就不会有恃强凌弱的人和事，也不会有高低贵贱之分。只要人人相爱就会有温暖、和平的人间。正如“缇萦救父”的故事告诉我们:缇萦为救父亲免受肉刑之苦而奏请汉文帝能给犯错的人重新改过的机会，最终不仅成功解救自己的父亲，而且还废除了残忍的肉刑。以此教人向善，相亲相爱。　　另有孟母三迁的故事即是与“染于苍则苍，染于黄则黄”有相同的道理。环境对人的影响很大，甚至能影响一个人的一生。著名心理学家诺尔蒂曾说过:“如果孩子生活在批评的环境中，他就学会指责；如果孩子生活在敌意的环境中，他就学会打架；如果孩子生活在嘲笑的环境中，他就学会难为情；如果孩子生活在羞辱的环境中，他就学会内疚；如果孩子生活在忍受的环境中，他就学会忍耐；如果孩子生活在鼓励的环境中，他就学会自信；如果孩子生活在赞扬的环境中，他就学会抬高自己的身份；如果孩子生活在公平的环境中，他就学会正义；如果孩子生活在安全的环境中，他就学会信任他人；如果孩子生活在赞许的环境中，他就学会自爱；如果孩子生活在互相承认和友好的环境中，他就学会在这个世界上去付出和寻找爱。”是啊，好的环境能塑造一个积极上进的人，就像孟子的母亲，为了给孩子更好的教育环境三次搬家，最终培养出一代大儒。　　爱的力量是巨大的，这也是《墨子》所传达的中心思想。人本心就是善良的，人与人之间相亲相爱、和谐共处，人无高低贵贱之分，人人生而平等，以仁爱达天下，等等都是墨子告诉我们为人处世该有的基本准则和心理建构。　　作为现