教师随笔 从小抄谈诚信.docxVIP

教师随笔 从小抄谈诚信　　每次考试的时候，校园里各个院门口都会挂上“尊重知识，诚信考试”、“诚信做人，从诚信考试开始”等等的条幅。意在警示学生要认真对待考试，考出自己的真实水平。　　然而，不知道是我的观念太老套了，还是现在的大学生已经把往考场带小抄当成一件无所谓的事。每每有人来到打印店：老板，把这个帮我缩印一下。然后就会把要印多大，要放在什么地方以备“不时之需”的要求一一道来，丝毫没有一点不好意思的感觉时，我都想起我以前的每次考试，别说带小抄了，就连在考场上看一眼别人的卷子就觉得犯了天大的错误，所以我一直的原则就是：我不看别人的，也不敢让别人看我的。真不知道现在的大学生都怎么了？平日里挑吃讲穿，对学习基本是得过且过状态，一到考试的时候连临时抱佛脚也不愿意，而是把心思用在如何能把答案带进考场上。如今这些大学生的含金量究竟有多高呢？从什么时候起人们把诚信看的如此之轻了呢？　　我总觉得，诚信应该是一个人最基本的素质，不管是学生还是商人，无论你处于社会的哪个层面，讲诚信都具有特别重要的意义。有些东西是不容弄虚作假的，你欺骗别人一时，最后会失去更多。宣扬诚信为本一直是我们这个社会的原则，不仅经济活动需要诚信，而且政治活动、精神文化活动等一切社会领域都需要诚信。从古到今，无数圣贤都极力推崇诚信，在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。” 《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下 宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。 程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解更是入木三分。这些都告诉我们，诚信是我们民族固有的道德，心口如一，言行一致，才能让我们的社会充满正能量，变得更加和谐！　　每次考试的时候，校园里各个院门口都会挂上“尊重知识，诚信考试”、“诚信做人，从诚信考试开始”等等的条幅。意在警示学生要认真对待考试，考出自己的真实水平。　　然而，不知道是我的观念太老套了，还是现在的大学生已经把往考场带小抄当成一件无所谓的事。每每有人来到打印店：老板，把这个帮我缩印一下。然后就会把要印多大，要放在什么地方以备“不时之需”的要求一一道来，丝毫没有一点不好意思的感觉时，我都想起我以前的每次考试，别说带小抄了，就连在考场上看一眼别人的卷子就觉得犯了天大的错误，所以我一直的原则就是：我不看别人的，也不敢让别人看我的。真不知道现在的大学生都怎么了？平日里挑吃讲穿，对学习基本是得过且过状态，一到考试的时候连临时抱佛脚也不愿意，而是把心思用在如何能把答案带进考场上。如今这些大学生的含金量究竟有多高呢？从什么时候起人们把诚信看的如此之轻了呢？　　我总觉得，诚信应该是一个人最基本的素质，不管是学生还是商人，无论你处于社会的哪个层面，讲诚信都具有特别重要的意义。有些东西是不容弄虚作假的，你欺骗别人一时，最后会失去更多。宣扬诚信为本一直是我们这个社会的原则，不仅经济活动需要诚信，而且政治活动、精神文化活动等一切社会领域都需要诚信。从古到今，无数圣贤都极力推崇诚信，在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。” 《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下 宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。 程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解更是入木三分。这些都告诉我们，诚信是我们民族固有的道德，心口如一，言行一致，才能让我们的社会充满正能量，变得更加和谐！　　每次考试的时候，校园里各个院门口都会挂上“尊重知识，诚信考试”、“诚信做人，从诚信考试开始”等等的条幅。意在警示学生要认真对待考试，考出自己的真实水平。　　然而，不知道是我的观念太老套了，还是现在的大学生已经把往考场带小抄当成一件无所谓的事。每每有人来到打印店：老板，把这个帮我缩印一下。然后就会把要印多大，要放在什么地方以备“不时之需”的要求一一道来，丝毫没有一点不好意思的感觉时，我都想起我以前的每次考试，别说带小抄了，就连在考场上看一眼别人的卷子就觉得犯了天大的错误，所以我一直的原则就是：我不看别人的，也不敢让别人看我的。真不知道现在的大学生都怎么了？平日里挑吃讲穿，对学习基本是得过且过状态，一到考试