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上述四个图形符号中,哪一个与其他三个类型不同?请说明你的理由。 智慧体操 1.圆形,因为它是惟一没有角的图形 。 2.三角形,因为它是惟一由直线构成的图形。 3.半圆形,因为它是惟一由直线和曲线组成的图形。 4.第四个图形,因为它是惟一非对称性的图形。 其实,由于标准和角度不同,这四个图形都可以作为正确答案。 达芬奇的老师佛罗基尔说过:“即使同一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。” 苏东坡也说过:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。” 事物的正确答案不止一个 古人云: “文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。” “作文,以立意为将军,转换开阖,如行军之必由将军号令。句则为其裨将,字则为其兵卒,材料则为其器械,当使兵随将转。” 针对客观事物或问题,直接提出自己的见解或主张,阐明理由,表明自己的态度。 何谓立论 卖马人牵着一匹千里马到集市上出售,连续三天无人问津,于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈,一言未发,离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买走,价格是原来的十倍。 话题探讨 1.卖马人:善于利用名人效应。 2.买马人:盲目崇拜名人 。 3.伯 乐:相马有术。 名人应谨言慎行 4.千里马:要学会宣传与包装。 古希腊神话故事:安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。(提示:从三个人物入手) 从安泰角度分析 无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲,忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点: ① 人只有不离开根本,才能有所作为; ② 自知者明,只有自知,才能无往而不胜; ③ 要扬长避短; ④ 要不断完善自己。 从母亲角度分析 ⑤ 适当给予是必要的,但重要的是培 养孩子自立的能力;让“安泰”们早些独立; ⑥看起来是爱,其实是害。 从赫拉克勒斯角度分析 ⑦知已知彼,百战不殆; ⑧出奇才能制胜; ⑨要讲究方法。 ① 人只有不离开根本,才能有所作为; ② 自知者明,只有自知,才能无往而不胜; ③ 要扬长避短; ④ 要不断完善自己。 ⑤ 适当给予是必要的,但重要的是培养孩子自立的能力;让“安泰”们早些独立; ⑥看起来是爱,其实是害。 ⑦知已知彼,百战不殆; ⑧出奇才能制胜; ⑨要讲究方法。 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说(yuè)之,廪食(sì)以数百人。宣王死,湣(mǐn)王立,好一一听之,处士逃。(《韩非子·内储说上》) 齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽,宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后,他的儿子继位。湣王也喜欢听吹竽,但他喜欢让他们一个一个地吹,南郭先生只好逃走了。 寓言新探 想一想,“滥竽充数”的故事能从哪些角度切入立论? 滥竽充数:比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的里面充数。 1.正面思考: 2.侧面思考: 3.反面思考: 批评南郭先生不懂装懂。 批评齐宣王的“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘;表扬齐湣王不墨守先王之法,厉行改革,使无能者无藏身之地;责备其他吹竽者充当老好人,任凭南郭先生混迹其中。 南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算有点自知之明。 必修三“话题探讨”提示的思考角度: 对一个事物或材料,立论切入的角度 1.一个事物或材料,至少可以从“正面”(肯定)和“反面”(否定)两个角度去审视; 2.多人或多物的材料,有几“人”或几“物”就有几个审视角度; 3.一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个审视角度。 材料一 动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?” 第一步:找出材料中的陈述对象 这则材料陈述对象有: 1、教授 2、青蛙 3、动物们 第二步:找出陈述对象在事件中所产生的结果 1、教授最后被青蛙反驳得哑口无言。 2、青蛙把教授给驳倒了。 3、动物们反驳
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