四世同堂――一幅日寇铁蹄下北平生活画卷.docVIP

四世同堂――一幅日寇铁蹄下北平生活画卷 　　背景回眸 　　 　　20世纪40年代，中国文学史上出现了许多反映八路军、新四军、义勇军、抗日游击队以及国民党军队中爱国官兵抗战的作品；但反映沦陷区都市中的普通市民的生活与抗争的作品，尤其是长篇作品却很少，《四世同堂》就是在这样的背景下问世的。1943年9月，老舍夫人携子女逃出北平，辗转抵达重庆与老舍团聚。夫人对四五年间在沦陷区北平的所见所闻的诉说，激起了老舍的创作欲望，他于1944年正式动笔写作《四世同堂》。同年开始在《扫荡报》上发表长篇小说《四世同堂》的第一部《惶惑》。1946年应美国国务院的邀请，与曹禺赴美讲学一年，期满后便留在美国，期间创作并发表了《四世同堂》的第二部《偷生》、第三部《饥荒》，从而完成了长篇巨著《四世同堂》。 　　 　　内容通览 　　 　　《四世同堂》全书包括《惶惑》《偷生》和《饥荒》三部，是百万字的长篇巨著。小说以抗日战争时沦陷后的北平为背景，通过住在西城一条偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和兴衰沉浮，描绘了日伪统治下北平社会的广阔画面和北平人民痛苦、屈辱、悲惨的生活情景，歌颂了崇高的民族气节和勇敢的抗争精神，鞭笞了日寇的凶残和汉奸走狗们的罪恶行径，同时对中华民族古老的文化进行了深刻的历史反思。 　　故事情节以小羊圈胡同里四世同堂的祁老人一家的活动为主要线索，穿插进十七八个家庭和各行各业的百十多个人物，错综复杂地展开。北平的沦陷，打破了祁家一向和谐、平静的小康生活，灾难接踵而至。祁老人的儿子、老实忠厚的布店掌柜祁天佑被日本人诬为奸商，受到百般刁难和侮辱，被逼得投河自尽。三个孙子中，正直善良的中学教员祁瑞宣不甘心当亡国奴，但又无法摆脱身为长孙所承担的家庭责任，终日忍受着忠孝不能两全的煎熬，后因不愿为日本人做事而被捕入狱，几乎死在狱中，获救后他不再彷徨，与地下工作者取得了联系，积极参加了抗日宣传工作。老三瑞全是个血气方刚的爱国学生，毅然离家出走，参加了抗日斗争，后他潜回北平，开展地下活动，杀了他从前的恋人――那个充当日本女特务的招弟。唯有老二瑞丰爱慕虚荣、贪图享乐，在日本人和汉奸面前奴颜婢膝，结果丢妻丧命。在严重的饥荒中，祁老人的重孙女妞子被活活饿死。祁家的邻居们也都经历了种种灾难和变故，每个家庭都在上演着一幕幕人间悲剧。1号院住着老诗人钱默吟，他的小儿子仲石在京郊当司机，勇敢地把卡车开到山涧里和车上的鬼子兵同归于尽，以身殉国；钱先生因此遭汉奸陷害，被日本人抓去受尽酷刑；钱先生的大儿子孟石病中不堪惊吓和激愤，气绝而亡；钱夫人在儿子出殡时一头碰死在棺材上；钱先生出狱后，面对家破人亡的残酷现实，横下一条心，单枪匹马地与敌人展开了不屈不挠的地下斗争。6号院的刘棚匠不愿作亡国奴，逃出北平，流落异乡；一向本本分分、与人无争的京剧票友小文夫妇不甘受辱，奋起抗争，被鬼子打死在舞台上。4号院的剃头匠孙七被怀疑得了霍乱，让鬼子拉到城外活埋了；拉洋车的小崔屈死在侵略者的屠刀下，人头被高悬在城门楼上，死无完尸。2号院的李四爷是个扛夫，热心助人，深受四邻敬重，因不堪忍受宪兵的毒打，在奋起搏斗中死去。小羊圈胡同的居民在经受了巨大的灾难和牺牲后，终于迎来了日寇投降的那一天，那些民族败类一个个都得到了应有的惩罚。 　　 　　精段赏析 　　 　　“你的是什么？” 　　他脱口而出的要说：“我是个中国人！”可是，他控制住自己。他要爱护自己的身体，不便因快意一时而招致皮骨的损伤。同时，他可也想不起别的合适的答话。 　　“你的是什么？”小鬼子又问了一次。紧跟着，他说明了自己的意思：“你，共产党？” 　　他摇了摇头。他很想俏皮地反问：“抗战的南京政府并不是共产党的！”可是，他又控制住了自己。 　　左边的绿脸出了声：“八月一号，你的在哪里？” 　　“在家里！” 　　“在家作什么？” 　　想了想：“不记得了！” 　　左边的绿脸向右边的两张绿脸递过眼神：“这家伙厉害！”右边的绿脸把脖子伸出去，像一条蛇似的口里嘶嘶地响：“你！你要大大的打！”紧跟着，他收回脖子来，把右手一扬。 　　他――钱老人――身后来了一阵风，皮鞭像烧红的铁条似的打在背上，他往前一栽，把头碰在桌子上。他不能再控制自己，他像怒了的虎似的大吼了一声。他的手按在桌子上： 　　“打！打！我没的说！” 　　三张绿脸都咬着牙微笑。他们享受那嗖嗖的鞭声与老人的怒吼。他们与他毫无仇恨，他们找不出他的犯罪行为，他们只愿意看他受刑，喜欢听他喊叫；他们的职业，宗教与崇高的享受，就是毒打无辜的人。皮鞭像由机器管束着似的，均匀地，不间断地，老那么准确有力地抽打。慢慢的，老人只能哼了，像一匹折了腿的马那样往外吐气，眼珠子努出多高。又挨了几鞭，他一阵恶心，昏了过去。 　　醒过来，他仍旧是在那间小屋里。他口渴，可是没有水喝。他的背上的血已全定住，可是每一动弹，就好