人教版高一语文必修2课件：第9课-赤壁赋.pptVIP

第三段中写曹操的重点在哪里？? ??写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上. 客人为何而悲？ 英雄业绩今安在 何况吾辈渔樵者 一悲自身之平淡一生 二悲天地阔远 而自身渺小 寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟 三悲长江无穷 而人生短暂 羡长江之无穷；挟飞仙以遨游 四悲欲求仙而不得 挟飞仙以遨游，抱明月而长终 客之四悲 由古今人物对比生悲 由理想和现实矛盾生悲 由人生短暂感触生悲 小结第三段中，“客人”因何而悲？ 由天地自我对比生悲 赏析课文第四段 水 月 人 变 不变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死 未尝往也 卒莫消长 代代相承 自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬； 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 2.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？ （1）从“变”与“不变”的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。 （2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。 （3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。 赏析课文第五段 心境又发生了什么变化？ 从何而知？ 悲 乐 喜而笑，杯盘狼藉，枕藉舟中、不知东方既白。 赤壁之景（“清风徐来. 水波不兴” ,“白露横江.水光接天”） 夜游之行 （“举酒属客”，“诵明月之诗，歌窈窕之章”） 乐 客 苏子 乐极生悲 ， 释悲生议 借景议理，解客之悲 喜 美景 苦情 哲理 总结全文：构思和表达艺术 一层：夜游之乐 1．泛舟赤壁，襟怀开朗 （乐） 二层：乐极悲来 2．饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲） 3．慨叹人生，苦短失意 （悲） 三层：因悲生悟 4．苏子作答，妙语解颐 （转喜） 5．主客尽欢，忘情尘世 （乐） 结构小结 情感 成语归纳 1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。 2、正襟危坐：形容人物严肃或拘谨的样子。 3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。 4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。 本文的艺术特色： 主客问答的形式 写景、议论、抒情紧密结合。 巧妙的主客对话形式 古代赋体常采用主客问答，最终抑客扬主的表现手法，文中的客不必确指同游的客人，主客双方，是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立面，主客驳难其实就是作者内心矛盾斗争的独白。主说服客，即反映了 作者思想深处积极的一面战胜了消极的一面，潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政治失意、人生无常的苦闷。 主和客其实是苏轼人生的两个层面： 1、主——作为道者的苏轼 乐观——因缘自适，随遇而安 2、客——作为儒者苏轼 悲观——人生短暂，生命渺小 古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀—— 曹 操：对酒当歌，人生几何 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下 许浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中 苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物 杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄 面对灾难性命运，苏轼持什么样的人生态度？ 以坦然的心境欣赏 “江上之清风，山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。 《定风波》 苏 轼 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 你从苏轼的超脱中得到了什么启示？ 讨论：如何评价作者的观点？ 谈谈对自己的启示。 他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。 但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。 没有经过战斗的舍弃是虚伪的， 没有经过苦难的超脱是轻佻的。 ——傅 雷 启示：面对逆境，要把眼光放长远 一些，胸怀放宽广一些。 重要的不