鲁教版第三册文化常识.docVIP

第三册文化常识1、“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种论文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。到了汉代这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。?2、《诗经》是我国第一部诗歌总集。中国文学现实主义的源头。汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌305篇。又称“诗”“诗三百”。诗经“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴。前三个是内容，后三个是手法。“风”包括十五“国风”，有诗160篇；“雅”分为“大雅”“小雅”，有诗105篇。“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。?风是指不同地区的地方音乐，雅是指周王朝直辖地区的音乐，颂是指宗庙祭祀的舞曲歌辞。《诗经》和《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国文学史上往往将“风”、“骚”并称，“风”指《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离骚》，代表《楚辞》。《诗经》与《楚辞》分别是中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头。 ?3、古诗十九首：汉代五言诗，一般认为大多是东汉末年无名氏作，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。南朝梁萧统合为一组，收入《文选》，题为“古诗十九首”。刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它“一字千金”。明王世贞赞颂为“千古五言诗之祖”。 4、孝廉： 汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。 5、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》和《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行体《论语》共二十篇。 孔子，名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑人。思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子的思想核心是“仁”。 6、《史记》：是我国第一部纪传体通史，司马迁著。全书包括10“表” 、8“书”、 12“本纪”、30“世家”、70“列传”五个部分。130篇约五十二万六千多字。记叙了从传说中的皇帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著，是中国传记文学的开创性著作。鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 7、期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。 8、察举：就是由州，郡等地方官，在自己管辖区内进行考察，发现统治阶级需要的人才，以“孝廉”“茂才异等”“贤良方正”等名目，推荐给中央政府，经过一定的考核，任以相应的官职；征辟：是由皇帝或地方长官直接进行征聘。 拜 ：授予官职，任命。“除”“迁”是古代官职变动的常用词语。“除”一般指免去旧职授予新职；“迁”指调动改派官职，“右迁”表示升职，“左迁”表示降职。擢：晋升，升任，在原官职上提拔。拔：提升没有官职的人 9、东宫：指封建时代太子所居住的宫殿阁。借指太子本人，太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承君位的人。我国古代通常采用嫡长子继承制。 太子洗马辅佐太子教太子政事。 10、“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。 先妣：含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。 “象笏”，象牙手板。古臣僚上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。 束发：清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻，成童；20岁时行冠礼，成年。因此用束发指代成童的年龄，即15至20岁。 总角：古代未成年的人把头发扎成髻。借指童年时期。总角是八九岁至十三四岁的少年，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。 11、元代杂剧和散曲合称“元曲”。元杂剧虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔子，杂剧的每折戏只能用一个宫调演唱。舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。 角色大致可以分为旦、末、净、丑四类。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外还有以剧中职务身份为名的杂角，孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。如驾（皇帝）、洁郎（和尚）等。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，