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北京市大兴区第三中学高中历史必修三第5课程:明清之际的思想批判(二)
敌机来了,他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类性能以及防空方法 。学.科.网 应该让弟子们闭目静坐,泰山崩于前而目不瞬,不为机声所慑。 理学 心学 第五课学.科.网明清之际的思想批评 一、明清之际中国社会的新风貌 (批判思想出现的背景)学.科.网 商品经济发展和资本主义萌芽,市民工商业者力量的壮大。 君主专制加强,吏治腐败。 理学盛行,禁锢思想。 ⑴否定儒家经典和孔子的权威 ⑵肯定人的正常需要,主张发展个性 2、评价: 动摇了传统理学的基础, 有利于解放人们的思想。 (一)“异端”思想家李贽 二、明清之际进步思潮的内容 1、主张 古刻本《焚书》书影 夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?学.科.网 ——《焚书·答耿中丞书》 李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?” ——参见李贽《初谭集》《藏书》 (二)明末清初的三大思想家 学.科.网 1、代表人物:王夫之、顾炎武、黄宗羲 2、主要思想: 3)政治上:批判君主专制 2)经济上:工商皆本 1)思想上:经世致用 (黄宗羲为急先锋) (顾炎武为学者代表) 顾 炎 武 王 夫 之 黄 宗 羲 王夫之 顾炎武 黄宗羲 经世致用的思想 含义:要学习对现实社会有用的东西,研 究学问要和社会实际相结合,不要空谈, 要活学活用。 主张为学应求真务实,关心国计民生,致力于社会变革——《天下郡国利病书》。(顾炎武) 工商皆本的思想 世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。 ——黄宗羲《明夷待访录·财计三》 顾炎武提出减轻人民负担,振兴工商业。 “大贾富民者,国之司命也” ——王夫之 三、作用与影响: 2、对君主专制统治造成了强烈的冲击(早期启蒙思想) 3、他们的思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用;给后世民众以深刻的启迪 1、批判的继承和发展了儒学,为儒学的发展注 入了新的活力 明清时期儒学思想的发展。 对传统儒学进行了批判的继承,即批判理学的空谈、虚伪、教条,继承儒家传统的民本思想,促使传统文化重新焕发生机。 背景 李贽:否定孔孟权威,倡导个性自由 内容 明清之际的进步思潮 商品经济发展、君主专制的加强 王夫之: 黄宗羲: 顾炎武: 政治上:批判君主专制 经济上:工商皆本 思想上:经世致用 影响:为儒学注入了新的生机
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