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藏象学说(五脏)课件

戴幸平 ;Part 1 Outline part 2 Zang and Fu Part 3 Essence, Qi, Blood, and Fluid Part 4 Body Constitution Theory;Part 1 Outline; 藏(Viscera)是指隐藏于人体内的脏腑器官,即内脏。 象(Picture),其涵义有二:一指脏腑器官的形态结构,如“心象尖圆,形如莲花”(《医宗必读》)。其二指脏腑的生理功能活动和病理变化表现于外的现象。 藏象(Viscera picture)是人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象。;脏腑(Zang Fu):人体内脏(Viscera)的总称。 按形态、功能特点分为五脏、六腑、奇恒之腑。 五脏(Five Zang Viscera):实体。化生和储藏精气, 包括心、肝、脾、肺、肾。 六腑(Six Fu Viscera):中空。受盛传化水谷和糟粕,包括小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦。 奇恒之腑(Extraordinary Fu Viscera):中空。多具有藏的功能,包括胆、脉、脑、髓、骨、女子胞。 《素问·五脏别论》说??“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。”; 藏象学说是研究脏腑的形态结构、生理功能、病理变化及其精、气、血、津液之间的相互关系,以及脏腑之间、脏腑与形体官窍及自然社会环境之间的相互关系的学说。 ;;;(一)以五脏为中心的整体观 1.以五脏为中心的人体自身的整体性。 2.五脏与自然社会环境的统一性。 (二)从“象”来考察“脏”的功能活动 心开窍于舌、其华在面 肺开窍于鼻,其华在皮毛;Part 2 Zang and Fu Viscera;Five Zang-Viscera; (1)心主血脉 指心气推动和调节血液循行于脉中,周流全身的作用。 心的主导作用:心、脉、血三者共同组成一个循环于全身的系统。 心气推动血液运行,使全身的五脏六腑、形体官窍得到血液的滋润和濡养,以维持生命活动。若心气衰竭,则血行停止,心与脉的搏动亦消失,生命也随之终结。;;Function 2: Housing spirit; 其次,心接受和反映客观外界信息,进行精神、意识和思维活动。 生理:心主神志功能正常,则精神振奋,神志清晰,思维敏捷,反应灵敏。 病理:心主神志功能异常,可因精神、意识、思维异常而出现失眠、多梦、健忘、反应迟钝,精神萎靡不振,甚则谵妄、昏迷、不省人事等临床表现。 ;心主血脉和心主神志的关系: 血液是神志活动的物质基础;若心主血脉的功能异常,则亦必然会导致神志的改变。 心主神志,主宰整个生命活动,心主血脉的功能也受心神的主宰。所以心的这两种功能生理上是相互联系,病理上是互相影响。 ;1.3、System connections of heart;(2)心在窍为舌(即心开窍于舌) 指心的气血与舌相通,舌的正常功能有赖于心主血脉和主神的功能。通过对舌的观察,可以了解心主血脉和主神志的生理功能状态。 生理:心的生理功能正常,则舌体红润、柔软,运动灵活,语言流利,味觉灵敏。 病理:心阳不足:青质淡白胖嫩; 心阴不足:舌质红、瘦薄; 心血不足:舌体瘦薄,舌色少华; 心火上炎:舌质红赤,甚则生疮; 心血瘀阻:舌质紫暗或有瘀斑; 心主神志异常:舌卷、舌强、失语。; 主要生理功能:肺主气、司呼吸,主宣发,主肃降,通调水道,朝百脉,主治节。 手太阴肺经与手阳明大肠经相互络属于肺与大肠,故肺与大肠相为表里。;(1)主气,司呼吸 主 气:主一身之气 有主持、调节全身之气的作 用,体现在宗气的生成和全身气机的调节。 主呼吸之气 肺是体内外气体交换的场所。 司呼吸:肺是人体的呼吸器官,具有呼吸功能。 肺主要是通过其呼吸功能完成主气的作用。; 生理:肺司呼吸的功能有赖于肺的宣降运动。呼即宣发,吸即肃降。宣降正常,散纳有度,则呼吸调匀有序;只有肺司呼吸,保持肺与呼吸道的清肃,才能使气道通畅,呼吸自如。 病理:肺的清肃及肺司呼吸功能异常,可导致呼吸不畅,出

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