《十日谈》及《坎特伯雷故事集》.ppt

《十日谈》与《坎特伯雷故事集》 《十日谈》封面与薄伽丘像 1. 薄迦丘与《十日谈》（Decameron, 1348-1353） ?? 方平、王科一序《幸福在人间！》 ? 【意】桑克提斯把《十日谈》与《神曲》（Divine Comedy）相提并论，称之为“人曲”（Human Comedy）。 ? 2. 乔叟与《坎特伯雷故事集》 ? 读法：总引＋开场白＋故事 （例如，巴斯妇, 即 The Wife of Bath；武士侍从；女尼；磨坊主；厨师；法役等） ?? 思想上：文艺复兴时代的姊妹篇，新兴资产阶级崛起时期进步的人文主义精神结晶，思想与艺术共享着类似的审美旨趣、特色，甚或弱点。 形式上：皆具有框架结构的特色—— 东方渊源：《五卷书》《一千零一夜》 3. 思想意义——锋芒直指中古社会两大支柱：教会思想统治和封建制度及其意识形态。 （1）对封建教会的深刻揭露与辛辣讽刺——“杨诺劝教”（一2）全书最富于思想意义的故事，提纲挈领，定基调； “夏泼莱托”（一1）讽刺辛辣； “丈夫复活”（三8）揭露教会黑幕和宗教愚民政策； “小修女受审”（九2）讽刺宗教禁欲主义。 《坎特伯雷故事集》法役与游乞僧故事。 （2）歌颂真挚动人的爱情，控诉不平等的封建制度——全书思想境界最高的“绮丝梦达的故事”（四1）； 催人泪下的爱情悲剧“伊莎贝拉的故事”（四5）。 插图两幅—— （即以上插图两幅） “白痴西蒙”（五1）歌颂爱情的伟大力量；“绿鹅”（四开场插曲）。 ? 《坎特伯雷故事集》“婚姻故事组”（Marriage Group）：巴斯妇－牛津学员－自由农。 （3）赞赏聪明才智，鞭挞贪财好色等恶行—— ?? 商人智胜贪财美女（八10－568） ?? 贞洁寡妇掉包计赚色狼教士（八4－526） ?? 学者惩罚狠心寡妇（八7－544） 《坎特伯雷故事集》赦罪僧故事；公鸡寓言。 《十日谈》插图 4.文学史问题讨论：情欲故事如何评价？ ?? （1）《十日谈》与《坎特伯雷故事集》中的“庸俗情趣故事”—— ?? 《十日谈》洁本与足本对照：被删除的故事…… ?? 《坎特伯雷故事集》磨坊主与管家互相攻讦（jie）的故事。 （2）多维度评价 时代维度——把问题提到一定的历史限度：矫枉过正＝从禁欲主义到纵欲主义。 ?? 民俗文化维度——草根趣味、文化狂欢；与中古鄙俗故事（fabliau，滑稽、讽刺、粗野的喜剧性故事，以法国为盛）有渊源关系。 ?? 普遍、抽象维度——重视其负面影响。 世界文学史维度——重要文学现象： ??? a.主人公形象转型与现实主义崛起。 ??? b.跨文化意义：日本江户时期、町人文化之“浮世草子”（浮世＝现世；草子＝册子）代表作家井原西鹤《好色一代男》世之介、《好色五人女》。中国明清描写市井诸人放纵七情六欲的世俗艳情小说泛滥。 C.精神上标志着西方文学史上一个自然放纵、生机勃勃的时代；语言和风格上开一代新风。如乔叟《坎特伯雷故事集》： （英雄双行体＝heroic couplet） When the sweet showers of April fall and shoot Down through the drought of March to pierce the root, Bathing every vein in liquid power. From which there springs the engendering of the flower... ?? 当四月的甘霖渗透了 ?? 三月枯竭的根须，  ??? 沐濯（zhuo）了丝丝茎络，触动了生机， ??? 使枝头涌现出花蕾…… 比较：20世纪诗碑T.S.艾略特《荒原》 ?? April is the cruelest month, breeding ?? Lilacs out of the dead land, mixing? ?? Memory and desire, stirring ?? Dull roots with spring rain... 《荒原·死者的葬仪》开头 四月是最残忍的一个月，荒地 上长着丁香，把回忆和欲望 搀和在一起，又让春雨 催促那些迟钝的根芽…… * * *