闻一多先生的说和做54p.ppt

毛泽东赞扬闻一多： 　　闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。 ——《别了，司徒雷登》 青岛的闻一多塑像 清华大学的闻一多塑像 云南大学的闻一多塑像 视频：闻一多简介 预习课文 整体感知 从题目看，本文分两部分： 前半部分：闻一多先生的“做” ； 后半部分：闻一多先生的“说”。 两部分之间，有两个承上启下的过渡段： 　　做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。 　　闻一多先生还有另外一个方面，作为革命家的方面。 阅读前半部分 “人家说了再做，我是做了再说。”  “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 课文开头引用闻一多先生这两句话起什么作用？ 领起全段，表现闻一多“做”的特点——“做了再说，做了不说” 朗读，释义 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 “诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？ “诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 “他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？ “开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找