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《世界上所有的夜晚》之多重形象与多样艺术论分析
摘 要:《世界上所有的夜晚》是一幅书写底层人民广阔生活的画卷,具有极强的社会感染力。迟子建在?@部小说中以细腻柔情的笔锋描绘了多重人物形象,并借助独特的创作艺术手法对作品主题进行深情入微的阐释。深入分析作品中的“形象观”与“艺术论”对研究迟子建的创作风格与作品内涵极具意义。
关键词:迟子建 《世界上所有的夜晚》 多重形象 艺术手法
迟子建作为国家一级作家,先后获得过三次鲁迅文学奖、两次冰心散文奖、一次茅盾文学奖和一次澳大利亚悬念句子文学奖,在当代文坛极具影响力。其作品深情朴素的文笔、独特细腻的视角及淳美幽香的气息令人津津乐道。《世界上所有的夜晚》是其小说的代表作,曾获第四届鲁迅文学奖,作品一经发表,即引起极大的社会反响,而作品中所赋含的死亡主题与温情意蕴也成为大部分学者所关注的研究内容,相关研究成果既深入具体,又纷繁多样。
通过与迟子建的其他作品《秧歌》《黄鸡白酒》进行比较阅读,笔者被其作品中所营造的独特场景及所塑造的多重形象所吸引折服,同时作品中的语言表述及意象处理方式显示出作者深厚的文学功底,使小说所蕴含的深刻主题在娓娓道来的故事讲述中自然流露,既能深入人心,又能激起情感共鸣。
下面笔者就作品《世界上所有的夜晚》中所呈现的多重复杂形象及多样艺术手法分析如下:
一、多重复杂的群体形象
跟随着作者的脚步,由大城市来到乌塘小城,再到三山湖景区,其中涉及到的形形色色人物何尝不是整个人类社会的缩影。作者以小见大,将作品人物巧妙地放入典型的繁华、悲苦及享乐三重环境之中,让读者切实感受到了一系列“死者”“生者”“周边人”及“孩童”等多重复杂形象。
(一)“死者”的悲悯形象
作品涉及一系列“死者”形象,“死亡是《世界上所有的夜晚》的主旋律,它在小说里一遍遍奏响,密集到令人不能喘息的程度。”[1]第一章作者以冷静的口吻叙述了丈夫“魔术师”突遭飞来车祸悲惨丧命;第三章在作者搜集鬼故事的过程中,通过旁人之口记叙了小食摊主的妻子丧命于没有提前做正规过敏测试的青霉素过敏反应;第四章在失传民歌的感触中扼腕于陈绍纯的突发意外死亡;而在文章的高潮“沉默的冰山”章节中描述了“地狱”中的惊悚惨状――蒋百的“隐死”;随后在文章的结尾,又通过独臂人之口讲述了云岭母亲死于狂犬病发作的悲惨遭遇。
由此可见,“死亡”事件贯穿于整部作品,并随着故事情节的发展而变动,然而造成这些苦难的原因既有不可避免的天灾,也有悲情无奈的人祸。要知道这些“死者”都是普普通通的底层人民,本该过着平平凡凡的幸福生活,奈何人生坎坷、生命无常,偏偏被无情遭际夺去了宝贵的生命。“如果一个文学家不被死亡击倒,她就会以更强的力量来回击死亡。”[2]迟子建便是这样,在这一系列的死亡事件叙述中,我们虽看到了社会中存在着无数令人悲悯的人物,但经过深入探究,我们不仅会感慨灾难的冷酷无情,也会对肆意玩弄他人性命的自私权贵者产生愤恨之情,这便是文字的力量。
(二)“生者”的守望形象
对“死者”的叙述离不开对其生存环境及身边亲人的描写,以“生者”衬托“死者”的写法对作品主题的传达极具意义。就《世界上所有的夜晚》而言,在作品中我们看到了因“死亡”而造成的破碎家庭情景,因“死亡”而带来的孤独守望者形象,其中包括主人公、小食摊主、蒋百嫂、蒋三生、独臂人、云领等。迟子建曾说过:“生比死艰难,死是速战速决的,而生则是非常惨烈的过程。”他们虽为生者,但在历经亲人离世后,便长久沉浸在对至亲的思念以及对过往美好生活追忆中,他们唯有找到情绪发泄口与精神寄托后,才能慢慢走出失去亲人的阴霾。
以主人公为例,她在历经丧夫之痛后深感悲恸与委屈,想要通过走访释放心灵,实则是想通过此举来实现与丈夫生前的旅行约定,并希冀能够在此过程中与“丈夫”的灵魂相遇,这便是孤独守望者形象的呈现,他们守着过往的幸福生活,望着对未来和谐稳定的期盼。
(三)“社会人”的温情形象
作品在其独特构思中,将众多极具个性的人物形象集中在“乌塘”这个充斥着昏暗与温情的环境中,并以大量篇幅来展现乌塘人民的生活现状,有其特殊用意。我们看到,尽管空气中弥漫着煤屑、历经着潜在的煤矿爆炸危险、充满着招揽生意的寡妇、存在着心存私念的“嫁死”者,但乌塘小城仍拥有着善良的民众、温暖的人情。在小说中,主人公虽在陌生的街道孤独哭泣,但仍能得到路人的安抚慰问;周二嫂即使家庭并不宽裕,但仍能仗义地帮助素不相识的瘸腿人;作画人陈绍纯被牛枕的孝心感动,宁愿改变作画初衷为其重新调整牡丹颜色;酒馆老板能够用“遇事想开点,没有趟不过去的河”这样温馨的语句提醒喝酒解愁的客人;面对蒋百嫂的胡闹,周二、周二嫂能够不厌其烦地为其送去蜡烛、油灯、电瓶灯……
这一系列温馨的举
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