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《恋爱中的女人》中象征与主题的关系 　　摘要：劳伦斯是英国20世纪前期最伟大的作家之一。《恋爱中的女人》被评论家认为是他最出色的小说。小说以两对恋人伯金、厄秀拉和杰拉德、古德伦的恋爱经历为两条平行主线，通过对比反衬出伯金、厄秀拉最终承认对方的独立存在，成功地建立起“星际平衡”般理想的两性关系一相互吸引，同时却又保持自我存在。为实现这种关系，双方经历了死亡与再生的洗礼，诞生了新的、完善的自我。小说中象征手法的运用比比皆是，本文通过对小说中死亡与再生主题的论述以强调象征对突出主题的作用。 　　关键词：《恋爱中的女人》；象征；主题 　　中图分类号：I106 　　文献标识码：A 　　文章编号：1009-0118（2013）03-0099-03 　　劳伦斯在《哈代研究》中曾说：“因为小说是一种缩影，因为人在观察宇宙时必须借助于某种理论，所以每一本小说都必须以某种关于存在的理论，某种抽象的哲理为根据或骨架。但是，抽象的哲理必须服务于艺术的目的；不然，小说就会流为说教。”劳伦斯有一套自己的价值观和理论观，并不断地试图用实践和艺术的方法去证明之。在他的作品中，他谴责工业主义，谴责机械的物质主义，并像大海寻针似地探索一条把人类拯救出泥潭的道路。即用人类生活中充满活力的，和谐的性爱关系来解放那些被工业主义和物质主义“击败了”的人们。劳伦斯的理论超越了简单的抨击和谴责，试图用形而上学的方法建构一个异想天开的性宗教，使人们获得“新生”。这样一个庞大而类似天方夜谈的理论，充满哲学的思辨和说教，但作为小说家的劳伦斯却成功地避免了使他的小说流于说教，其中的原因之一在于他选择了象征。这一手法的运用在标志着其创作风格的《虹》和《恋爱中的女人》中比比皆是。 　　作为《虹》的姊妹篇，《恋爱中的女人》主要通过厄秀拉?布兰温和鲁伯特?伯金以及古德伦?布兰温和杰拉德?克里齐两对男女的生死离合，探索在腐败无情的工业社会里建立和谐的人类关系的可能性。这种探索因为实现的不可能性而转向心理和精神的探寻，增加了作品中语言表达的困难度，使语言陷于窘境。同时，理论的抽象性也和小说的形象性发生了抵触。在这种两难境地中，劳伦斯搭起了象征这架桥。本文首先论述了导致杰拉德和戈珍关系破裂以及杰拉德如同在“黑暗之河”中死亡的死亡主题，在这一部分中我们可以发现注定毁灭的杰拉德与死亡纠缠不断。接下来论述了伯金和厄秀拉达到和谐的生存主题，这一主题是用“星际均衡”的象征来突出的。从所有这些分析中我们可以看出劳伦斯是如何使用象征来突出主题。 　　一、“黑暗之河”的象征与死亡主题 　　杰拉德和古德伦堪称20世纪初期工业社会的精英人物。这两个人物的塑造表现出劳伦斯对当时社会弊病的揭露和不满，“因为它竞争残酷、挑动战争，因为它强调机械化进程而泯灭人的创造力，还因为在它的理性主义的强压下，人们丧失了活力的源泉”。社会的满目疮夷直接映射在其代表人物的心理上，表现为他们各自强烈的攫取欲望、郁暗心理和彼此之间毁灭性的恋爱关系上。 　　杰拉德是煤炭业新一代工业大亨的典范。他对父亲托马斯?克里奇的煤矿的接手，意味着以老托马斯为代表的维多利亚时期的资本家经营模式一去不复返了。老托马斯在寻求利润、保持自己特权的同时仍关心自己灵魂的救赎。他作为一个基督徒对工人的同情和慈善行为以及工人对平等权利的要求表明人的感情没有完全磨灭，人还没有完全被异化为机器。与父亲不同，杰拉德一上台便把老工人剔除出去，停止了为矿上寡妇们免费提供的福利煤。他认为矿工的价值无非是体现在其“工具性能”一锋利或是不锋利上，过多地谈论他们的不幸和情感无疑是可笑的事情。为实现攫取最大限额利润的目标，他建立起一整套的完美体系一纯粹的机械性重复劳动，“以机械化原则替代了有机物的生命原则”。工人在新制度的重压下变得僵硬、麻木，丧失了人原有的生机活力和创造力。然而，杰拉德作为工业大亨的巨大成功并不能掩饰他内心的空虚，他时时被一种担心自己某天会崩溃或暴死的恐惧环绕。在强硬的攫取意志保护下的冰冷外壳里，是感到自己的感情和自然本能泯灭殆尽的寒栗和惶惑。 　　而杰拉德未来的恋人、小有名气的女艺术家古德伦又亮出怎样的一番风景呢？她认为婚姻是一种经历，爱情在她的个人生命中只是一种转瞬即逝的东西，是为其艺术服务的。古德伦的崇拜偶像是古代埃及皇后Cleopatra，因为她一生吸取“男人的精华”，弃掉没用的外壳，为自己“留下昙花一现般的奇美感受”。恋人的存在价值对古德伦来说只是激发其艺术灵感的“燃料”。工业大亨杰拉德一出现在她的视野里，其身上潜伏着的“不可征服的性情所暗含的某种危险”即被她敏锐的眼光探获，对于她来说杰拉德立刻成为一种挑战和刺激。在“水上聚会”一章中，古德伦仿佛是被魔咒控制，完全意识不到危险地对着高原公牛群跳起了挑战的舞蹈。当杰拉德赶到及时制止她时，她问