法硕法制史部分总结.docVIP

法制史总结 不同时期立法指导思想总结 西周：“明德慎罚”思想：由西周周公所制，主张：要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家，也就是通过道德教化的手段使天下人民臣服，在制定法律、实施刑罚时应当宽缓、谨慎。而反对一味用严刑峻法来迫使臣民服从。 战国：“法家”思想：“一断于法”指法律作为治理国家的基本手段。“刑无等级”：在法律适用上，法家反对宗法制时代的“礼有等差”，而主张“刑无等级”。“轻罪重罚”：主张通过严刑峻罚的手段来达到以法治国的目的。“发布于众”：向全社会公布国家的法律。 汉朝：前期“黄老”思想：汉初统治者吸取秦朝灭亡的教训，确立的“与民休息“、“约法省刑”、“无为而治“的指导思想。汉武帝时期”罢黜百家，独尊儒术“。汉武帝时期起用大儒董仲舒，确定“德主刑辅”的法制指导思想。 唐朝“德本刑用”思想：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。立法上宽简、稳定、划一。 明朝“刑乱国用重典”、“明刑弼教”原则。明初朱元璋认为立国之初应当加强对民众的控制，以发挥刑法的最大的威慑力。明刑弼教一改“德主刑辅”原则将德放在刑的后面，强调刑的作用。 清朝“详译明律，参以国制”在全面理解、吸收明代为代表的汉族法律文化、法律制度，然后根据满族自身的特点及清代社会的现实，制定出一套既能体现儒家传统法律文化的基本精神，又适合清代政治统治的法律体系与法律制度。 清末修律的指导思想：“中外通行、有裨治理”为挽