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第十八章:妇孺要旨
女命:论夫论子
论夫论子要安样,气静平和妇道章,三奇二德虚好语,咸池驿马半推详。原注:局中官星明顺,夫贵而吉,理自然矣。若官星太旺,以伤官为夫,官星太微,以财为夫;比肩旺而无官,以伤官为夫;伤官旺而无财官,以印为夫,满局官星欺日主者,喜印绶而夫不克身也;满局印绶泄官星气者,喜财而身不克失也。大体与男命论子论贵之理相似。局中伤官清显子贵而亲,不必言也。若伤官太旺,以印为子;伤官太微,以比肩为子印绶旺而无伤官者,以财为子也;财神旺而泄食伤者,以比肩为子也。不必专执官星而论夫专执伤食而论子但以安祥顺静为贵二德三奇不必论,咸池驿马纵有验,总之于理不长。其中究论,不可不详。局中官星明顺,夫贵而吉,不必言也,若官星太旺,以伤为夫,官星太微,以财为夫,比肩旺而无官,以食伤为夫,伤官旺而无财官,印绶为夫,满局官星欺日主者,喜印绶而官不克主也,满局印星泄官星者,喜财星而身不克夫也.局中食神清显,子贵而清,不必言也,若伤官太旺,以印为子,食神无气,以比肩为子,印旺而无伤官者以财为子,财旺泄食伤太甚者,以比肩为子也,不必专执一端而论,总之女命但以安详顺静为贵,二德三奇不必论,咸池驿总无关,即或有验,于理不长.任氏曰:女命者,先观夫星之盛衰,则知其贵也次察格局之清浊,则知其贤愚也。淫邪嫉,不离四柱之情;贞静端庄,总在五行之理。是以审察宜精,贞妇不遭谬妄;详究宜确,淫秽难逃正论。二德三奇,乃好事之妄造;咸池驿马,是后人之谬言。不孝翁姑,只为财轻劫重;不敬丈夫,皆因官弱身强官旺明显,夫主峥嵘;气静和平,妇道柔顺。若乃官星太旺,无比劫以印为夫;有比劫而无印绶者,以伤食为夫;官星太弱,有伤官,以财为夫无财星而比劫旺者,亦以伤食为夫;满盘比皆而无印无官者,又以伤食为夫;满局印绶而无官无伤者,以财为夫;伤官旺,日主衰,以印为夫;日主旺,食伤多,以财为夫;官星轻。印绶重,亦以财为夫。财乃天之恩星,女命身旺无官,财星得令得局者,上格也。若论刑伤,又有生克之理存焉。官星微,财星,日主强,伤官重,必克夫;官星微,无财星,比劫旺,必欺夫;官星微,无财星,日主旺,印绶重,必欺夫克夫;官星弱,印绶多,无财星,必克夫;比劫旺而无官,印旺无财,必克夫;官星旺,印绶轻,必克夫;比劫旺,无官星,有伤官,印绶重,必克夫;食神多,官星微,有印绶,遇财星,必克夫。凡女命之夫星,即是用神,女命之子星,即是喜神,不可专论官星为夫、伤食为子。日主旺,伤官旺,无印绶,有财星,子多而贵;日主旺,伤官旺,无财印,子多而强;日主旺,伤官轻,无财印,子多而富;日主旺,无食,官得局,子多而贤;日主旺,无食伤,有财星,无官杀,子多而能。日主弱,食伤重,有印绶,无财星,必有子日主弱,食伤轻,无财星,必有子,日主弱,财星轻,官印旺,必有子,日主弱,官星旺,无财星,有印绶,必有子,日主弱,无官星,有伤,必有子,日主旺,有印绶,无财星,子必少;日主旺,比肩多,无官星,有印绶,必少;日主旺,印绶重,无财星,必无子;日主弱,伤官重,印绶轻,必无子;日主弱,财星重,逢印绶,必无子,日主弱,官杀旺,必无子,日主弱,食伤旺,无印绶,必无子。火炎土燥无子,土金湿滞无子,水泛木浮无子,金寒水冷无子,重叠印绶无子,财官太旺无子,满局食伤无子。以上无子者,有子必克夫,不克夫亦夭。至于淫邪之说,亦究四柱之日主旺,官星微,无财星,日主足以敌之者;日主旺,官星微,伤食重,无财星,日主足以欺之者;日主旺,官星弱,日主之气,生助他神而去之者;日主旺,官星弱,官星之气,合日主而化者;日主旺,官星弱,官星之气,依日主之势者;日主弱,无财星,有食伤,逢印绶,日主自专其主者;日主旺,无财星,官星轻,食伤重,官星无依倚者;日主旺,官无根,日主不顺官星,合财星而去者;日主弱,伤食重,印绶轻者;日主弱,食伤重,无印绶,有财星者;食伤当令,财官失势者;官无财滋,比劫生食伤者;满局伤官无财者;满局官星无印者;满局比劫无食伤者;满局印绶无财者,皆淫贱之命也。总之,伤官不宜重,重必轻佻美貌而多淫也;伤官身弱有印,身旺有财者,必聪明美貌而贞洁也。凡观女命,关系非小,不可轻断淫邪,以渎神怒。然亦不可一例言命,或由祖宗孽或由家门气数,或由丈夫不肖,或由母姑不良,幼失闺训,或由气习不善,无谨饬闺门,任其性越礼,入寺烧香,游玩看戏听词,男女混杂,初则阶下敷陈,久则内堂演说,始而或言贤孝节义之故事,继而渐及淫邪苟合之秽词,保无触念动心乎?所以居家第一件事,在严肃闺门。闺帏之内,不出戏言,则刑干之化行矣;房帷之中,不闻戏笑之声,则相敬之风著矣。主家者不可不慎之。戊申甲寅壬寅丁未癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午壬水生于孟春,土虚木盛制杀太过。寅申逢冲,本是克木,不知木旺金缺金反被伤则戊土无根依,而日主之壬水,可任性而行,见其财星有势
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