孔子的论述做理论论据.PPT

作者简介 * 你会选择？ 为 什 么 ？ 官员 演员 医 生 教师 军人 律师 修鞋匠 清洁工 三十六行，行行出状元。 梁启超 1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。 梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。 * 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。 要求： 认清对象，确立主旨 思路清晰，节奏明快 感情充沛，说理充分 语言准确，形象生动 演讲 ： 以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。。 议论文常识简介： 三要素 论 点 论 据 论 证 结 构 提出问题 解决问题 分析问题 (本论） （引论） （结论） 检查预习 给下列红字注音 旁骛(???? )??? 惟其(??? )衔着(???? )??? 佝偻(?????? )( )骈进(???? )??? 亵渎(?????? )( ) 强聒不舍( ) 承蜩 （ ） wù wéi xián ɡōu lóu pián xiè dú qiǎnɡ ɡuō tiáo 二、解释下列词语： 1、断章取义: 2、旁骛: 3、亵渎: 4、强聒不舍: 三、本文体裁为 ，属于 文，作者是中国近代维新派代表人物 。 演讲词 议论 梁启超 不顾上下文，孤立截取其中一段或一句. 不能专心致志. 轻慢，不敬. 唠唠叨叨说个没完. 1、圈点勾画文中表现作者对“敬业与乐业”观点的语句。 2、找出本文的中心论点。 3、依据议论文的基本结构划分文章结构。 一、整体感知 1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点：?? 1．敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。 2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 3．凡职业没有不是神圣的。 4．凡职业没有不是可敬的。 5．人生在世，是要天天劳作的。 6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 10．从劳苦中找出快乐来 11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。 12．每一职业之成就，离不了奋斗。 13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值 15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。 2、中心论点是什么？ （是文中的哪句话？) “敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 敬业与乐业 提出问题 分析问题 解决问题 （1） （2—8） （9） 揭示全文论述的中心—敬业与乐业 论述敬业、乐业的重要性 总结全文，勉励人敬业乐业 总 分 总 二、具体研习 1、本文怎样提出中心论点？ 3、你认为这几个问题的关系怎样? 明确: 有业 敬业 乐业 明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界. （2——5段） （6——7段） （ 第 8 段 ） 2、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题? 《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居， 乐其业 敬业乐业 人生法门 4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子? 用百丈禅师做事实论据 先谈有业的原因：有业是敬业的基础 无业的害处 用孔子的话做理论论据 反面论证 有业的重要 正面论证 6、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？ 1、什么叫敬业？ 2、为什么要敬业？ 3、怎样才能做到敬业？ 引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的职业作事例论据 引用《庄子》、曾文正、孔子的论述做理论论据 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 　　　　　　　　　　　　－－孔子 一：在工作中寻找快乐。　 二：在奋斗