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东晋北伐传承百年的火种——从乞活军到刘裕 2018-02-21?HAORAN? HYPERLINK /s?src=11timestamp=1525231664ver=851signature=h26HDvWt9Img2QiBC1Fet3c3TTEk4XppaLuFOVGNuMfrWMt7uEq3VEGq0o4K3NDzJPm4PYXbMGKewesVbuc7APZEdKfHysLlrgoiCeR275Ogavhc1-LD46CJeC6VHEWvnew=1 \l # 涌金历史 这样敢说真话的公众号不多了，欢迎您关注“涌金历史”！ （一）火种的起源——乞活军 按照史学家的观点，公元311年，司马睿在建康称帝的那一天，东晋算是建立了。但是，如果想要从大局上纵观整个东晋风云，我们的视角还要再向前延伸几十年。 故事的主角是一群流民。中国历朝历代都不缺乏流民，因为天灾因为人祸，本来勤恳踏实的平民百姓失去了田地失去了家园，为了活下去，只好辗转，流落他乡，没有工作，没有居所，也就成了流民。 若是太平年间，朝廷见流民失所，会拨下救济钱款，赈灾口粮，也许会有贪官在此中做些文章，但终究还是可以解决大部分问题的。 可是，那个时候的西晋情况实在太糟糕了。 连续数年的饥荒，北方民不聊生，只好流浪；恰逢贾南风挑起八王之乱，处处都是战场；而后五胡乱华，国家空前混乱，皇族自保不暇，对于流民哪里会有半分救助。 北方胡人大举南下，一路杀烧抢掠，死伤无数。朝廷不作为，他们举步维艰。胡人又嗜血，他们退无可退。没有了救济粮，大量的难民又饿又乏，你看着我，我看着你，无奈的等待着死亡一点点靠近。也不知是什么人说出了，类似于：等是死，抢也是死，为什么不抢了衙门，做个饱死鬼的话！ 这群恐惧的人们终于看到了一丝活下去的曙光，那就干吧！这群流离失所的可怜人疯狂的冲向府衙，冲向粮库，他们想活着。 府衙的官兵未必有勇气在战场上与胡人一决生死，但是，在手无寸铁的难民面前，他们还是很有信心的。面对难民的抢夺，他们自然不会手软，这些可怜的难民，抵不过有组织有纪律的官兵，死伤了许多。 后来，陆陆续续出了几个有领导才能的人物：我们流民的数量极其庞大，如果我们整合起来，武装自己，这些孬种的官兵还敢嚣张？ 于是，难民们被有序的组织起来，成为了一支武装力量，他们再也不怕朝廷的压制，他们再也??怕胡人的砍杀，他们可以堂堂正正挺直腰杆做人了。 乱世，终究还是要靠武力活下去的了！ 有了编制，也是时候给自己的队伍取个名字吧，总不能一直叫难民军吧！虽然这支流民团体中也有一定的北方没落士族，整体文化程度不高，多么威风凛凛，多么暗藏内涵的名号也没什么必要了。 那就直白一点，叫乞活军！ 人之一生，或王侯将相，或市井山民，都是为了活着。但乞活二字，道出了多少心酸，连活着都要乞求，这个世道究竟惨烈到什么程度。 这支军队作战不是为了什么封侯拜将，不是为了守疆卫土，他们只是想要活下去而已，即便像狗一样，也要活下去，这是人类的本能，也是他们在这个乱世唯一的奢求。 对于乞活军来说，输就是死，赢才能活，这不是一个选择题，而是一个是非题，要么生要么死，没有第三种可能，所以可以预见他们的战斗力。 他们或拿着锄头，或舞着木棍，或用着木箭，或举着板凳，这些本来是他们用来谋生的工具，现在依旧用他们乞活，可是，却悲凉了许多，因为这里毕竟是战场啊。 他们用着最为廉价最为脆弱的武器，用自己的血肉之躯一点点的前进，厮杀。 他们不会退，因为前进即便是死，总会有亲人可以活下去，而退只不过是等死，和亲人们一起等死？ 他们不会怕，因为是乞活，即便没有活下去，只是乞讨没有成功，有关系吗？ 就是这群走在生死边缘的流民，团结在了一起，用求生的意志，无视生死的勇气，硬是在那个炼狱般的乱世，撕开了一道活下去的通路，虽然是那么艰辛，那么无奈，又那么凄凉。 渐渐地，这支军队不断地强大起来，最后成了一支不容小觑的武装力量。如果说，一开始，他们对抗朝廷，只是为了求活。如今有了自己的根据地，有了基础，他们的目标就转变了，他们开始对付胡人。是这群北方的豺狼踏碎了自己的家园，屠杀了自己的同胞，搅乱了整个天下，也是时候让他们得到应有的报应。不，要让他们百倍，千倍的奉还。 可以说，西晋末年，对抗羯族赵国的主力就是这支乞活军。 不管乞活军战斗力如何强大，但毕竟还是民间组织，没有明确的军事方向，没有完整的战争规划，且分流成了好几个团体，无法集中战力。虽然他们一而再再而三的对抗胡人，但是想要依靠他们将五胡之人彻底赶回北方，也不太现实！ 因为此时五胡之中确实涌现出了许多英雄人物。 石勒，慕容恪…… 再后来，乞活军和朝廷正规军慢慢融合，这个名号也就渐渐地退出了 历史舞台。可是他们的印记还在流传！ 304年，一个叫做李雄的氐人在成都建国，国号成汉，而他背后的支撑就是乞活军。 350年，有一