2018-2019学年高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技 第4课 宋明理学（二）课件 岳麓版必修3.pptVIP

* 课标要求： 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 背景 三教合一 产生 程朱理学 发展 陆王心学 影响 宏观把握脉络： 回忆春秋以来儒家思想形成过程及地位变化情况？ 两汉 隋唐 三国两晋南北朝 宋元明 五代十国 汉代以后，儒家思想经历了怎样的发展历程？ (一)“儒学的困境与儒学复兴运动” 1、儒学的困境： （1）东汉末年儒学的权威性被严重削弱 （2）魏晋南北朝时期 ：面临严重挑战 原因：①佛教传播 ②道教在民间的兴起 ③儒学本身的问题和缺陷。 指儒、佛、道三教之间互相吸纳渗透、关系和谐，但并不指融为一体。两汉以来，儒学占据了统治地位，魏晋南北朝时期，佛教道教迅速传播，儒学发展出现了危机。三者彼此间相互吸纳渗透，到唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活的各个领域。许多知识分子兼修儒、佛或三家并修，体现了士大夫们纵横于三教之间的思想倾向。 此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏趺坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。 《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京故宫博物院。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。 白马寺（河南洛阳） 道教圣地——武当山古建筑群（1994年12月15日入选《世界遗产名录》），现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神祠、岩庙。 武当山 河南洛阳龙门石窟，凿于北魏至晚唐的四百余年，南北长约1公里。现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余通，佛塔50余座，佛像97000余尊。 龙门石窟（河南洛阳） （1）唐代中期，韩愈提出复兴儒学主张，李翱提出必须从“性命之源”的高度理解孔子之道。 （2）北宋大规模的儒学复兴运动： 原因：相对宽松的文化政策的鼓励 基本主张： ①他们推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨， 批评唐代政治. ②要巩固中央集权，实现长治久安，必须以唐 为鉴，复兴儒学。 2、 儒学复兴运动——奠定了理学兴起的基础。 1、“理学”的概念： 理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 实质是以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学 (二)宋明理学 陆王 心学 陆 九 渊 王 守 仁 程 颐 朱 熹 程 颢 程朱 理学 2、主要流派 朱熹（1130.9.15～1200.3.9） 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生，南宋徽州婺源（今属江西省婺源县）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。南宋著名的理学家,思想家,哲学家,教育家，诗人.闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 朱 熹 朱熹首先提出“四书”之名，对它们加以注释并编著《四书章句集注》等书。元以后的科举考试，都首重“四书”，并以朱熹的注解作为释读的惟一标准。 “四书”是对儒家经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。 “五经”是《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》的合称。 王守仁（1472-1529） 汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。 程朱理学 “理”是世界的本原 通过“格物致知”的方法把握“理” “存天理,灭人欲” 儒家干预政治的关键是“正君心” 3、主要思想内容 陆 王 心 学 陆 九 渊 ①心是万物本原（“心即理也”） ②求“理”的方法 ----内心反省 ③反对“格物致知” 王守仁 （阳明心学） （明代） ①思想核心：“致良知” ②克服私欲，回复良知。 良知即本心、即理，乃天生，不必外求 商场着火了－－ 程朱理学代表 陆王心学代表 反复观察火情，寻找逃生方法 闭目静坐，想象着火会自生自灭，千万不能乱了方寸。 程朱理学与陆王心学有什么异同之处？ 共同点 1.内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”； 2.影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求。 不同点 1.对世界本原的具体认识不同：