二终身学习-PeacefulMind.PPT

擁有大格局思考的人，不只想到自己，也想到別人；不僅想到『受』，也想到『給』；不只是注重現在，也注重將來；不只關心自己的村莊，也關心別人的家鄉；不只是要幫助自己的社會，也要幫助改善別人的國家；不只是改善這一代的百姓，也要改善下一代的子孫。 具有這種情懷的人，似乎只是少數人。事實上，如能在一念之間，把自己關懷的焦點擴大、追求的層次擴大、著眼的焦點擴大、努力的方向擴大、要求改善的層面擴大，社會上就會出現大格局的思考。 讓我列舉歷史上三個大格局決策的例子: 突破危機: 一九三0年代美國陷入經濟大恐慌時，羅斯福總統以違背傳統資本主義精神的『新政』，挽回了崩潰邊緣的資本主義。 (2) 扭轉頹勢: 二次大戰後英國的經濟一蹶不振，柴契爾夫人擔任首相後，一改過去工黨的政策，勇敢地削減社會福利支出，推行民營化，減少財政赤字，使英國再振雄風。 (3) 重振信心: 一九七一年我國自聯大退出，處境險惡，民心動搖，經國先生堅決地推動十大建設，奠定了台灣現代化的基礎。 兩岸的中國，為什麼出不了以中華民族利益為念的大政府家? 一個關鍵因素，就是缺少大格局的思考。 ? 有了大格局的思考，政治領袖們就會勇敢而堅決地放棄歷史上的恩怨是非，為下一代的中國子孫謀求最大的福祉，為未來的中國前景尋找最佳的選擇。 ? 培養大格局的起點，就是熟讀中外古今偉大的歷史人物的傳記。從這些偉人的言行中，就會反省自己的私欲，就會嚮往別人的功績。 抖落一身庸俗，做一個有氣質的讀書人。 很多機構編列再多的交際費終嫌不多，編列再少的圖書支出卻不會嫌少。 送禮很少想到書，有人因為說『書』和『輸』同音；實則，送『書』不『輸』。 書櫃代晢酒櫃；書櫃代替衣櫃；書香代替酒香；書桌代替牌桌。 (二) 全是愛書人 ? 與別人分享自己既得的權力，需要遠見；與別人分享自己擁有的財富，需要氣度；與別人分享自己的知識，只需要有知識而已。 遠離知識就是走近無知。 世界上最動人皺眉是在讀書苦思的剎那；世界上最自得的一刻是在讀書時那會心的微笑。 人生最大的淒涼，莫過於退休的時候，才猛然發現自己還沒有認真地工作過；人生最大的悲哀，莫過於臨死的剎那，才發現自己從未與書為友。 願天下人全是愛書人。 假如我有一根魔杖，揮舞之間，造一座不夜城。它不是消夜的地方，也不是通宵達旦尋歡作樂的處所，而是一座二十四小時開放的圖書館。 讓每一個愛讀書的人，都擁有比自家更大的書房；讓每一個愛讀書的人，一夜之間變成了天下最有財富的人。 (三)為書而生 滿腹經論代替胸無點墨；藏書千冊代替腰纏萬貫；以文為友代替酒肉朋友；書香社會代替功利社會。 『新讀書主義』是在提倡、更要身體力行: 自己再忙也要讀書；收入再少也要買書；住處再擠也要藏書；交情再淺也要送書。 最庸俗的人是不讀書的人；最吝嗇的人是不買書的人；最可憐的人是與書無緣的人。 有人為財而死，我們為書而生。 人生的終點，不是死亡，而是與書絕緣的那一刻；人生的起點，也不是誕生，而是要從『愛書如命』的那一刻算起。 北大人說:『北大的命運，就是中國的命運。』 台大人可以引申地說:『台大人的成敗，就是台灣的成敗。』 台大的畢業生幾乎囊括了各領域大部分的頂尖人才；幸虧還不是『贏者通吃』。去年底，【遠見】雜誌在外商大調查中問他們最佩服的企業家，依序是王永慶、郭台銘與張忠謀。 他們都不是台大人，這是否襯托了台大辦學的理想，不全在培養大企業家? 剛好三十年前 (一九八七年)，我到台大商研所教書，【天下那有白吃的午餐】一文就是在那一年寫的，當時引起不少討論。這個觀念十分平實，但十分不容易落實。 三十年後的今天，還值得跟大家分享，因為『白吃午餐』還是盛行。這就警告讀書人: 要傳播進步觀念，就會不斷的遇到挫折。 『白吃午餐』是在告訴我們: (1) 什麼事情都要付出成本，世界上沒有不勞而獲的事。 (2) 羊毛出在羊身上，不要誤以為自己可以一廂情願的佔便宜。 (3) 魚與熊掌不可兼得，必須要二者之中做一痛苦的選擇。 (4) 追求任何政策目標，不能開空頭支票，任何政見的兌現必須要付出代價。 (5) 即使自己沒有支付，即使這一代沒有支付，也一定有別人以及下一代在為你支付。 近三年來我又在鼓吹另一個觀念。那是哈佛大學奈伊教授 (Joseph S.Nyejr.) 所提出的『硬實力』(Hard power) 與『軟實力』(Soft power)。 『硬實力』是指一國以軍事的強勢來壓制對方，完成國家政策目標；『軟實力』是指一國以其制度上的、文化上的、政策上的優越性或道德性，展現其吸引力。硬實力的代表是飛彈、戰機、潛水艇；軟實力的象徵是民主、法治、人權、平等，更反映在社會開放、藝文蓬勃、生活品質、環保普及等各層面。 『軟實力』是使別人喜愛、羨慕、學習的一種實力。軟