师说导练案.doc

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师说导练案

《师说》导练案 编制 四川省遂宁市安居育才中学 杨杰 实词 其闻道也固先乎吾 君子不齿 余嘉其能行古道 古之学者必有师。 吾从而师之 是故无贵无贱,无长无少 小学而大遗 今之众人,其下圣人也亦远矣 弟子不必不如师 一词多义 师 古之学者必有师 吾从而师之 吾师道也,夫庸知其年之先后…… 师道之不传也久矣 孔子师郯子、苌弘…… 惑 所以传道受业解惑也 惑而不从师 于其身也,则耻师焉,惑矣 所以 师者,所以传道受业解惑也 圣人之所以为圣 虚词 其 其为惑也,终不解矣 其闻道也固先乎吾 其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之 吾未见其明也 今其智乃反不能及 其可怪也欤! 之 古之学者必有师 人非生而知之者 夫庸知其年之先后生于吾乎 道之所存,师之所存也 师道之不传也久矣 圣人之所以为圣 授之书而习其句读者 古之圣人,其出人也远矣 句读之不知,惑之不解 巫医乐师百工之人 士大夫之族 师道之不复可知矣 巫医乐师百工之人 郯子之徒,其贤不及孔子 也 师道之不传也久矣 其闻道也亦先乎吾 吾未见其明也 乎 生乎吾前 其闻道也亦先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 则 于其身也,则耻师焉 三人行,则必有我师 则群聚而笑之 位卑则足羞 此则岳阳楼之大观也 于 其下圣人也亦远矣,而耻学于师 于其身也,则耻师焉 师不必贤于弟子 不拘于时 学于余 乃 今其智乃反不能及 而 人非生而知之者 惑而不从师 吾从而师之 犹且从师而问焉 而耻学于师 小学而大遗 则群聚而笑之 焉 犹且从师而问焉 于其身也,则耻师焉 或师焉,或不焉 翻译 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也 不耻相师 师者,所以传道受业解惑也。 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 《师说》导练案答案 实词 其闻道也固先乎吾 本来 君子不齿 看不起 余嘉其能行古道 赞许 古之学者必有师。 求学的人 吾从而师之 跟从,并且 是故无贵无贱,无长无少 因此,所以 小学而大遗 小的方面要学习 今之众人,其下圣人也亦远矣 一般人; 不如 弟子不必不如师 不一定 一词多义 师 古之学者必有师 老师 吾从而师之 以……为师 吾师

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