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师说导练案
《师说》导练案
编制 四川省遂宁市安居育才中学 杨杰
实词
其闻道也固先乎吾
君子不齿
余嘉其能行古道
古之学者必有师。
吾从而师之
是故无贵无贱,无长无少
小学而大遗
今之众人,其下圣人也亦远矣
弟子不必不如师
一词多义
师
古之学者必有师
吾从而师之
吾师道也,夫庸知其年之先后……
师道之不传也久矣
孔子师郯子、苌弘……
惑
所以传道受业解惑也
惑而不从师
于其身也,则耻师焉,惑矣
所以
师者,所以传道受业解惑也
圣人之所以为圣
虚词
其
其为惑也,终不解矣
其闻道也固先乎吾
其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之
吾未见其明也
今其智乃反不能及
其可怪也欤!
之
古之学者必有师
人非生而知之者
夫庸知其年之先后生于吾乎
道之所存,师之所存也
师道之不传也久矣
圣人之所以为圣
授之书而习其句读者
古之圣人,其出人也远矣
句读之不知,惑之不解
巫医乐师百工之人
士大夫之族
师道之不复可知矣
巫医乐师百工之人
郯子之徒,其贤不及孔子
也
师道之不传也久矣
其闻道也亦先乎吾
吾未见其明也
乎
生乎吾前
其闻道也亦先乎吾
夫庸知其年之先后生于吾乎
则
于其身也,则耻师焉
三人行,则必有我师
则群聚而笑之
位卑则足羞
此则岳阳楼之大观也
于
其下圣人也亦远矣,而耻学于师
于其身也,则耻师焉
师不必贤于弟子
不拘于时
学于余
乃
今其智乃反不能及
而
人非生而知之者
惑而不从师
吾从而师之
犹且从师而问焉
而耻学于师
小学而大遗
则群聚而笑之
焉
犹且从师而问焉
于其身也,则耻师焉
或师焉,或不焉
翻译
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也
不耻相师
师者,所以传道受业解惑也。
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
《师说》导练案答案
实词
其闻道也固先乎吾 本来
君子不齿 看不起
余嘉其能行古道 赞许
古之学者必有师。 求学的人
吾从而师之 跟从,并且
是故无贵无贱,无长无少 因此,所以
小学而大遗 小的方面要学习
今之众人,其下圣人也亦远矣 一般人; 不如
弟子不必不如师 不一定
一词多义
师
古之学者必有师 老师
吾从而师之 以……为师
吾师
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