文峰园weMicrosoft PowerPoint 演示文稿.pptVIP

文峰塔兴建原因 * 文峰塔 文峰塔位于县城东南一公里的巽山之上,清康熙六十一年（公元1722年）为振兴榆社文峰而兴建，距今已有280年的历史。是榆社的标志性建筑，亦被称作是榆社的文化“图腾”。 塔高38米，内径 3米，共13层，占地面积69．2平方米，为八角锥形砖木结构的空心体。第一、二层砖砌月梯和回廊，可拾阶而上。三层以上用木板、铁钉筑梯，可攀爬登临。塔体外面，每层均有砖砌檐、椽、斗拱。四面砌有拱圈洞门，可供凭览。洞门上字匾阑额，花纹图案工艺颇精；塔顶置宝瓶，玲珑剔透。整个塔体构思奇特，工艺精细，造型雄伟、庄严、美观。 文峰塔位于榆社县城东南1公里的巽山之上，是一座创建于清代康熙六十一年（1722）的文峰塔。此塔乃是根据“塔在巽（东南方向）峰则文运胜”的风水言论为振兴榆社文风而建，初期直呼“文风塔”，其后年湮代远讹名“文峰塔”。文峰塔从康熙末开始建，历时三年，至雍正三年（1725）告成。塔为锥形砖木结构，共13层，高约38米，占地69.2平方米，内为空心，底层直径约3米。文峰塔的第一层和第二层有砖砌月梯及回廊，可拾级而上；三层以上有用木板、铁钉而成木梯以供攀高。其间石阶层层，盘道曲曲，如步云路一般。塔体的外面，每层都有仿木结构砖雕出檐、斗拱；四面开砌拱券洞门，以供凭览；洞门之上有砖雕塔匾，图案花纹十分精致；塔顶置宝瓶，角隅悬挂风铃，微风吹动，叮当之声不绝于耳。 2006年县委、县政府投资800万元在对文峰塔进行修葺的同时，围绕文峰塔新建了占地100亩的文峰园，园内花木掩映，景物秀丽，有广场、音乐喷泉、回转阶梯、浮雕画廊、台阶瀑布、健身器材等景观和设施，是一个集赏景、休闲、娱乐、健身、表演为一体的好去处。 当地旧有端午节踏柳之俗，文峰塔建成之后，民间相传游塔可治百病，于是踏柳被游塔替代。此俗沿袭用数百年而不变，故每逢端午节游园、登塔者比肩继踪，络绎不绝。 塔之神，相传游塔可治百病也。每逢五月节，游客云集如织，此俗相沿数世纪也。嗟乎！箕之文峰塔，就如箕民之魂灵也。 文峰塔位于榆社县城东南二里的巽山之上。东连山岭，西俯漳河之畔平川，南对笔架山，北临仪川河。巽山山势起伏，宛如两臂环围献果拱壁，塔建基上，如笔锋直插霄汉，指画星斗。早上日出，塔影倒落仪川河水，如笔泡墨，如虹饮池。若从北向南望去，塔尖与笔架山三个山峰构成笔管置于笔架上的景象。纵览全景，上有叠峰崇峦，下有清流掩映，塔身挺拔参天，星辰为列，隐耀缥渺，风雨迷离，变化莫测，足为山河填彩增色。文峰塔不仅取景巧妙，构思奇特，且工艺精细，寓意深远，亦令人叹为观止。 整个塔身，高约三十八米， 内径三米，共十三层，占地面积六十九点二平方米，为八角锥形，砖木结构的空心体。第一、二层砖砌月梯和回廊，可拾阶而上。三层以上用木板、铁钉筑梯可攀援高登。其间盘路曲曲，石磴层层，如步云路。塔体外面，每层均有砖砌檐、橼、斗拱。正东、正西、正南、正北，砌有拱券洞门，可供凭览，洞门上字匾阑额，花纹图案工艺颇精；塔顶置宝瓶，玲珑剔透。整个塔体，造型宏伟、庄严、美观。榆社旧有端阳踏柳之俗，塔成之后，此俗被游塔所代替，每年端阳佳节，游人云集于世，俗名叫游塔。传说，此游览可消除病患。 一是榆社人不甘落后、求变求兴的欲望强。多少年来榆社相对落后，这是无庸置疑、不需辩驳的史实。但穷则思变，后则思进，衰则求振。正是这种欲望，凝结成为榆社人巨大而不竭的动力，不断的促使人们去奋斗、去拼搏，直至达到目的。这种求变求兴的欲望是自然形成、而本质体现的，它是榆社人思想领域中的亮点、精华，是长期在艰苦环境中生存、繁衍、发展的榆社人所共同承脉的东西。当然，在困难面前失去信心、消沉堕落者也有之，但这不是主流。有外界人印象榆社人懒散，我觉得这是对榆社不了解的缘故，至少了解不全面。他没有看到榆社人的主流，这种认识是片面的，错误的。榆社人的主流实质是顽强拼搏、积极进取、谋求发展的，文峰塔的兴建是足以证明这一点的。 二是榆社人团结互助、顽强拼搏的劲头足。文峰塔的兴建是在极其困难的条件下完成的。在连年饥荒，肚无盈食的情况下，前人能把十三层三十多米高，挺拔恢宏、满承榆社人民心愿的文峰宝塔耸立在巽山之上，这靠的是什么？这靠的是榆社人企盼兴旺发达的迫切心愿，靠的是榆社人筹资出力的团结互助精神，靠的是榆社人奋力拼搏不达目的不罢休的顽强斗志！只要是谋求榆社发展的事，榆社绝大多数人都会团结一致，不惜放弃个人利益去干，甚至倾家荡产都在所不惜。这是文峰塔兴建呈现出来的又一个明显的特点。我认为只要把握了这两个特点，就能正确理解文峰塔的兴建，也只有正确理解了榆社文峰塔的兴建，方能比较准确的认识榆社人。 石勒塑像 *