桃花源记一课时.docVIP

PAGE PAGE 1 《桃花源记》课堂实录(第一课时) 浙江师范大学人文学院　　童志斌　　　321004 电话 zjqztzb＠126.com 一、导入（约分钟） 师：上课！同学们好！ 生：老师好！ 师：谢谢！现在，我们准备进入一个古典的世界。首先，我们来看一下投影。 （投影）世外桃源:原为晋陶渊明《桃花源记》中虚构的一个　　　　　 ？　　　　　　　 　的地方。后用“世外桃源”　　　 ？　　　　境界。 ——《现代汉语规范词典》1189页 师：“世外桃源”，这个表达我们应该都很熟悉。以前同学们有没有听说过？嗯肯定听说过。我们来看一投影。这是我从一本词典上摘选的，事实上，“世外桃源” 已经成为人们口头表达的一个有机组成部分，被用到了我们日常的语言交流当中，可见 “世外桃源”的深入人心。请看这里有两个问号，如何填写这两个空格？临桌的同学之间可以交流一下。（学生讨论） 师：感觉已经一定程度有成果了，哪位同学来接一下我这个话筒？示意一下。（有同学举手）好了，下面注意听。 生：我觉得前面一个括号应该填“天堂般的”。 师：“天堂般的地方”，很好。 生：后面是“非常迷人、引人入胜的”。 师：好，用“世外桃源”指“非常迷人、引人入胜的境界”，是吧？很好，这是你的理解。天堂当然引人入胜了。有没有其他的想法？天堂，引人入胜，可能意思差不多。（另一同学）你有没有另外的语言表达？ 生：我觉得它是一个“不是很多人知道的”，然后一个“秘密的很漂亮的地方”。 师：哦，不为人所知的，不为很多人所知的，一个秘密的，漂亮的地方，是不是？ 生：然后，现在是用世外桃源—— 师：来指什么样的境界呢？ 生：来比喻一些“没有经过很多后天的雕琢”然后“天然美的地方”。 师：没有经过很多后天的雕琢，天然美的东西。她把它理解为天然美的东西。好，这是你的理解。有没有其他同学？（另一同学） 生：我认为那个，原为晋陶渊明他虚构的，一个“不受封建统治的自由无瑕，美好与世隔绝的地方”，后来用“世外桃源”，我想它形容的是一种“完美主义的世界”。 师：完美的世界，是吧？好！第一句话我能不能给你作这样一个概括：一与世隔绝的，二不受封建统治的。我肯定要要追问一下你，那么是谁在统治呢？ 生：根据这张纸上的资料和…… 师：哦，根据课文反映的信息，你觉得——？ 生：对，应该，我想这个时候应该是东晋的，皇帝名字就不记得了。反正就是东晋的统治者在统治，好像据历史书说，那个，东晋那个时候因为已经接近南北朝了，那时候有战乱，而且政治上的诸侯和贵族们他们都是针锋相对，所以说当时社会比较混乱。 师：那么这个地方的所在是什么样一个情况呢？ 生：这个地方的所在就是那种没有一点黑暗，很平静，风平浪静的一个与世隔绝的桃源。 师：哦，一个与世隔绝的美好的所在，是不是？很好。我想这位同学刚才表现出来有一点我们首先要肯定，能够结合当时的社会背景，同时提到了南北朝当时的社会状况，有战乱，讲到针锋相对，实际上就是诸侯割据，是吧？混战，争权夺利，结果给老百姓带来什么呢？生活上的是什么？创伤、灾难，我们可以用个什么表达来形容一下战乱时期的老百姓的生活状况呢？ 生齐答：民不聊生。 师：哦，民不聊生。还有什么呢？ 生齐答：水深火热。 生：哦，水生火热之中。 师：那么刚才那位同学说了，这是没有封建统治的一个社会，如果从事实来讲，他应该是处在封建时代，是吧？但是封建时代所特有的那种等级观念、尊卑观念、皇帝和老百姓这种关系，在这个世外桃源里面有没有？——没有。很可能都已经淡化了。人与人之间是怎么样的？——平等相待，是吧？非常好。那我觉得同学的回答应该已经相当到位了。可能有一些认识上还需要我们进一步地走进文本里面走进这个课本里面，才能够不断地加深。很正常。我们刚刚开始接触，能够达到这步已经很不错了。 师：我们来看一下，工具书提供的信息，好，我们一起念一下好不好？ （投影）世外桃源： 原为晋陶渊明《桃花源记》中虚构的一个与世隔绝、没有战乱的安乐而美好的地方。后用“世外桃源”指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想境界。 ——《现代汉语规范词典》1189页 6：23 （生齐读投影内容） 师：我想有很多信息呢大家刚才都已经把它提取出来了，“与世隔绝的，理想的世界”，是不是？好，所以说这个词已经深入到我们现实的语言当中去了。除了这个“世外桃源”，工具书里面还有一个表达——“桃花源”，本身也成为汉语的一个词语。 （投影）桃花源： 晋陶潜作《桃花源记》，描述了一片与世隔绝的乐土。借指避世隐居的地方；也指理想的境地。 ——《现代汉语规范词典》 1272页 师：“晋陶潜作《桃花源记》”，前面说的是“陶渊明”这里又说“陶潜”，事实上是同一个人，是不是？描述一片“与世隔绝的乐土”，“乐土”和上面的哪个表达相对应呢？“安乐