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作文不只是作文的事
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
――题记
一天,张老师突然叹息:“要是作文只是作文的事就好办多了!”我疑惑地看着他。他说:“作文只是作文的事,就只需反复讲授作文知识、反复练习作文技法就行了,就像数学,教给概念、定义和方法,多练习几遍就OK了!”跳出作文看作文,作文很多时候还真不是作文的事,那么作文与哪些身外事有关呢?恐怕最容易想到的就是生活。
一、生活
1.狭窄。学生到底有没有生活?回答是肯定的:有。只是中国的大多数学生的生活大多比较单一,除了学习,似乎还是学习。“为对付考试,城市学生终日重复家庭与学校两点一线的生活,农村高中则多为封闭式,两个星期甚至一个月放一次假,学生接触社会的机会极少。城市部分高中生上学要家长接送,农村学生不参加劳动,竟然都成了正常现象。”“有名考生写高考前帮助家里收麦子,文章公开后,绝大多数教师和学生都认为‘不真实’‘不可能’。”高中生的生活积累较差,没有“底子”,其实小学生也好不到哪里。尽管从中央到地方,从政府到专家,都在喊减负,可孩子的负却是越减越重,孩子常常做作业要到晚上22∶30或23∶00左右,周末的时间也全用上了,可还是完不成作业。经常出现前课的单词未记完、以前的教学内容未掌握的情况。每晚写得太晚,孩子疲惫不堪,又影响了新的课程的消化。现在这种情况又向幼儿蔓延,小孩子为了读好一点的幼儿园、小学,也不得不苦练十八般技艺。如此苦累、单调、机械、乏味的生活学生又怎能提起兴趣来写呢?
孔子说:“吾十有五而志于学……四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心欲,不逾矩。”这是多么从容不迫的成长啊!然而现在的孩子不要说年十五,大概四五岁的时候就开始学习了,上各种各样的学习班,哪还用等到十五的时候。这究竟是比古人更进步了?还是落后了?于丹教授告诉我们:“年十五而志于学”,这是一个重要的概念,就是一个人自觉自愿建立起来的一种观念――有志于学。志是从心的,有志于学是发自内心、自觉的愿望。他不是被老师、被家长、被中国社会压力压迫之下,去被动做的一件事情。现在我们的孩子没有休息时间,没有自由,周末还在上课,这里面有多少是发自内心的自愿?从这一点上来讲,我们还真不敢说,我们的孩子真比过去的孩子提前了自觉性。学习的行为提前了,并不意味着学习的愿望唤醒了。学习的行为提前了,也并不意味着写作的愿望唤醒了。
2.关注。为此,作为一名语文教师,首先要善于引导学生关注生活,善于发现其中有价值的事物。“应试教学造成学生的生活单调乏味,确是事实,但某种程度上,一些同学缺乏想象力,不善于观察和联想,也会使学生感受不到生活中蕴藏着的乐趣。”王栋生说,“多年前我曾在作文课上要学生写出柴、米、油、盐等生活用品的价格,大部分学生回答不出来。有学生认为这个问题没多大意思,回答不出来也没关系。我只说了一句‘回答不出来也没什么,只是这关系到你们的父母每天劳动的价值’,学生很受震动。”“有一次在作文课上,我给学生每人发一张白纸,要他们‘把爸爸妈妈的生日写出来’。全班近一半学生写不出来。那一次我的作文题是两题选一:‘我是怎样记住父母生日的’‘我为什么忘记了父母的生日’。所有的学生都有话可说,那次作文写得特别好。”“看似单调乏味的生活其实有许多有待我们去开掘的富矿。囚徒的生活更是真正的单调乏味,可是十九世纪以来,许多作家在监狱中都能写出不朽的作品。这从另一面证明:只要你能想,就不愁找不到值得思考的事物。”
3.格局。我们常常说某篇文章有局限,否则就不失一篇佳文。什么叫做局限?于丹教授说:局限、局限,就是一个人的格局太小,为其所限。一个孩子以后能去做什么,由他的格局决定。一个孩子能写出什么样的作文,也由他的格局决定。给他什么样的格局,老师可以帮助他完成。人的生命的长度,其实差别并不太大。生命的长度不在自己的手里,生命的宽度在自己的掌控范围。但做教师的人影响学生的是他生命的宽度。也就是说一个人终其一生,究竟是涓涓细流,还是浩荡大河,取决于河旁两岸,而不是河宽。一个人有多大的胸襟,他在这个世界上就有多大的力量。
因此,父母、教师、学校及社会应还孩子一个广阔的生活天地。如果还是将孩子囿于应试的小圈子里整日为分数厮杀,狭窄的生活圈子转过来转过去也就那点人、那点事,先不去说其中的苦多还是乐多,且说他格局肯定被限,学习、思想等就有局限性。就好比有的学生“读到高三,每写社会生活就写公共汽车;虽然车厢也是社会,但18岁的学生视野如此狭窄,很不正常。”当前,儿童生活真可谓“生活的欲望越来越大,心灵的空间越来越小;住房的空间越来越大,生长的空间越来越小;外来的压力越来越大,内在的动力越来越小”。这“三大三小”的现象是造成小学生作文时无话可说、无话可写的重要原因之一。
怎么来突破这种局限呢?于丹教授说:“我
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