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三言中男人眼泪之文化意义解读 　　摘 要：冯梦龙的“三言”善于细腻刻画人物，书中男子每每为红颜落泪，其中有情义之泪、悔恨之泪、虚假之泪和悯人之泪等。作者巧妙地将细腻、丰富的情感赋予这些男人们，展现了其不同的人格特征、情感态度及人性的复杂性。而“三言”对充满人情味的凡男及其眼泪的描摹，也体现了冯梦龙独具时代文化内涵的婚恋观和价值观。 　　关键词：“三言” 男人的眼泪 人格 情感态度 爱情婚恋观 　　 　　冯梦龙“三言”中描写市井男女情爱的篇目大约占到三分之一。当我们把目光投向“三言”中的男性形象时，会发现这些形象似乎无法跟感人至深的女性形象相比。“三言”所描写的男人往往缺乏男性本该具有的阳刚、英武之气，甚至动辄为女人流泪。但是正是这些市井男子的眼泪，反映着市井小民的细腻情感，表现出不同的个性特征和丰富的人性内涵。 　　一、男人的眼泪之类型分析 　　“三言”中写到男人为红颜落泪的篇目至少在30篇以上。根据泪的性质，这些男子之泪大致可分为以下几种： 　　（一）情义之泪 　　“三言”中很多男儿的眼泪，可谓义重千金。 　　1、凄楚离别之泪。 　　“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”[1]是美丽的承诺，但现实中偏偏有那么多相爱的人要遭受离别之苦。书中写夫妻分别的：《蒋兴哥重会珍珠衫》中，兴哥因为要去广东打理生意，不得不夫妻分离。“夫妇两个哭哭啼啼，说了一夜的话，索性不睡了。”《郑节使立功神臂弓》中，郑信为求取功名而离别妻子，“心中感伤，亦泪流不已。”《李公子救蛇获称心》中的李元因为曾经救过一条小龙，获龙王赐婚，其妻称心三载期满后归去，“李元仰面大哭。” 　　写恋人分别的：《范鳅儿双镜重圆》中希周与顺哥两人被贼军所掠，离别前两人盟誓“双镜重圆，夫妻再和”，“说罢相对而泣。”《玉堂春落难逢夫》中的三官与春姐面临分离，“二人直哭到天明。” 　　也有婚外恋情人分别的：《蒋兴哥重会珍珠衫》中的第二男主角陈大郎与三巧儿从一见钟情，到设计奸骗，再到两情笃好，分离时，“说一会，哭一会，整整的一夜不曾合眼。” 　　2、哀婉疼惜之泪 　　《陈御史巧勘金钗钿》中的鲁公子得知小姐自缢身亡，“公子当下如万箭攒心，放声大哭”；《玉堂春落难逢夫》中三官得知玉堂春被卖，“满眼流泪”，悲痛欲绝；《乔太守乱点鸳鸯谱》中“玉郎听说打着慧娘，心如刀割，眼中落下泪来”；《卖油郎独占花魁》中美娘遭到吴八公子羞辱，“朱重心中十分疼痛，亦为之流泪。” 　　3、感伤相思之泪 　　恋人们身处两地时倍受相思之苦。《张舜美灯宵得丽女》中张舜美思忆着去年与素香相遇之事，“舜美无情无绪，洒泪而归。”《白玉娘忍苦成夫》中的程万里自从娘子去后，每到晚间，便“取出两只鞋儿，在灯前把玩一回，呜呜的啼哭一回，哭够多时，方才睡卧。”《宿香亭张浩遇莺莺》中的张浩收到情人之词，“感刻寸心，泪如雨下。” 　　4、悲喜重逢之泪 　　在久别重逢时喜极而泣，是因为唤起了对分离时所体验的悲伤的回忆。[2]《张舜美灯宵得丽女》中张舜美与妻子分别三年后重聚，“两个抱头恸哭多时，收泪而言：‘不意今生再得相见！’”《陈从善梅岭失浑家》、《单符郎全州佳偶》、《范鳅儿双镜重圆》、《黄秀才缴灵玉马坠》、《白玉娘忍苦成夫》和《沈晓霞相会出师表》等篇中，亦描绘了此种感人场面。 　　（二）悔恨之泪 　　《简帖僧巧骗皇甫妻》中皇甫殿悔恨当初因听信谗言休了妻子，“簌簌地两行泪下。”《裴晋公义还原配》中“唐壁两泪交流”是自责因蝇头微利，误了小姐。《赵春儿重旺曹家庄》中可成的眼泪，是对自己先前行为的懊悔和对春儿的愧疚。《杜十娘怒沉百宝箱》中，李甲几次流下的都是悔恨难当之泪。 　　（三）虚假之泪 　　《陈御史巧勘金钗钿》中的梁尚宾为了自己的私欲，假冒了表弟鲁学曾去顾家与阿秀见面，小姐话出衷肠，两泪交流，“那假公子也装出捶胸叹气，揩眼泪缩鼻涕，许多丑态。又假意解劝小姐，抱持绰趣，任他受用。”因假公子“白白里骗了一个宦家闺女，又得了许多财帛”，枉害了坚贞又烈性的阿秀一条性命。 　　（四）悲己或悯人之泪 　　泪水里往往包含了复杂的情感。《蒋兴哥重会珍珠衫》中蒋兴哥无意间得知妻子与陈商的私情后，“急急的赶到家乡，望见自家门首，不觉堕下泪来。”《乔豢杰一妾破家》中乔豢杰得知妻女俱死、家产被抄的噩耗悲痛不已，“两泪如倾。”而当兴哥与三巧儿重逢之时，“连吴知县也堕泪不止。”《王娇鸾百年长恨》中孙九气愤周廷章负心，又怜悯小姐，大骂廷章禽兽不如，“说罢，大哭而去”。 　　二、男子人格、情感态度面面观 　　从心理学角度看，流泪是人们与生俱来的简单行为，是人在遭受外在挫折和心理打击时的一种本能反应。所以说流泪之于男人和女人是平等的。有人认为“贾宝玉这个爱哭的品性，是他情感智商不成熟的表现”。[3]其实从某种角度看，