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教育漫话对当代教育启示 　　内容摘要：绅士教育作为17世纪约翰?洛克《教育漫话》的经典思想，其思想的本质是为资产阶级培养接班人，随着时代的发展以及国度的差别，教育也在不同方面产生不同的诉求。本文运用文献研究法，尝试着厘清《教育漫话》的内容结构及其思想本质，并结合我国当代教育的具体情况，为我们全面认识与借鉴绅士教育思想提供了思考。 　　关键词：《教育漫话》 当代教育 启示 　　17世纪末洛克的《教育漫话》问世，这是一部关于绅士教育培养方法和理念的著作。这便决定了绅士是资产阶级的接班人，就需要在体育、德育和智育方面发展的全才。他公然提出绅士教育的理念，与普通民众教育划清界限，体现出其教育权利的不平等性。家庭教育环境中，仆人的地位是不足为提的，表现出洛克思想的局限性。另外，洛克的教育思想还具有不彻底性，这与他生活在资产阶级革命的年代分不开。恩格斯曾评价洛克“是1688年资产阶级妥协的产儿”。这在他的著作中也可寻到斑迹，譬如他说“要把这种习俗改正过来恐怕是办不到的”。这种习俗是英国社会在发展过程中，一点点积累下来的文化以及约定俗成的东西，是被当时社会中的每个人都认可的，并且根深蒂固地藏于人们的思想深处，影响着他们的一言一行。而洛克说“是办不到的”，这让人很质疑。尽管深入人们思想中的部分很难撼动，不可能马上有所改观，但是假如这种习俗已经成为一种陋习的话，在大众的努力下力图改变这种陋习，还是有可能实现的。唯一的解释就是，作为维护英国资产阶级的洛克本人，并不想公然与传统习俗抗衡，这体现了他对传统习俗的妥协。而我国没有种族歧视，没有阶级划分，教育是平等的，我们的文化中不乏良好德行。这可以在我国教育家孔子、孟子那里得到考证。鉴于绅士教育顺从习俗，我国在引荐西方教育经验的行动中，理应结合我国教育，扎根本土。传统文化毕竟是几千年人类文明的积淀，它的存在才有现在的存在。只是我们应该冷静对待传统文化，并非一切照单接收，而是顺应时代发展潮流，精选优秀文化为我们社会、教育、经济、文化等的发展保驾护航。总之，教育应当理性，不能向传统不良习俗妥协。 　　一.体育重于德育，德育重于智育 　　从医学转为家庭教师的洛克，非常重视儿童健康身体的养成，表现在教育内容上就是体育。叶澜教授在我国新课改时期开始呼吁教育界重视生命教育，近年来有所改观。教育培养的首先是人，然后才是“成人”。这第一个人便是保有健康完整的身体，生命健康是教育得以实施的基础，否则就是“巧妇难为无米之炊”。这第二个人便是“成人”。在健康身体的基础上，教育才有实施的可能性，教育对个体施加的影响才能得以生根发芽，教育才能以理性引导孩子形成良好德行及其品格。德行养成之后，就可以进行智力教育，这时候的教育能够使人朝着积极方面发展，达到教育的目的――健康的精神。用洛克的话来阐述，即是“健康的精神寓于健康之身体”。 　　到了教育阶段也要考虑教育的顺序，洛克认为，德育要先于智育的培养。如果没有良好的德行，接受的知识越多，对他自己及社会就越有害处。2016年12月14日科学网刊载的《基金委召开“捍卫科学道德反对科研不端”通报会》一文中，重点通报了2015年国际论文撤销事件。自2015年3月份开始，英国现代生物（BMC）、斯普林格（Springer）、爱思唯尔（Elsevier）、自然（Nature）等国际出版集团4批集中撤稿，涉及到中国作者论文117篇。这样的现状严重影响了我国学术在国际上的声誉，而涉事学术不端行为的作者，大多数还是高级知识分子。但他们的学术道德低劣，做出这样的举动也着实令国人汗颜。坚守道德底线，维护自身尊严，这比知识的习得更为重要。所以，对于学生的培养，智育要在德育之后进行。洛克的这一教育思想对现在物质生活水平提高，国民的道德水平发展却相对滞后的现状具有借鉴意义。教育关乎一国的整体发展，不论是学校教育还是家庭教育都要谨慎而为。 　　二.重视体育德育智育，尊重美育 　　洛克的《教育漫话》主要从体育、德育和智育三个方面集中表达他的教育理念，其中的学科门类与我们现代学校的学科分类大致相同。不过，他对于艺术教育是不重视的，其原因在于，他认为成为画家、音乐家、舞者等等，这些并不能使个体受到别人的称誉或尊重，而且这些艺术会浪费他们大量的时间。因此“我觉得他们花费时间与劳苦去学习的正经事情应该是那些最有用处、最有结果的事物，而且应该采用可以得到最容易最简洁的方法去学习”。在他看来只有体育、德育和智育是对他们有用的，此外的一切只能是当做娱乐的东西去了解。面对知识的无穷性和教育的有限性，这种教育主张对于提高教育的有效性非常适用。从这个层面来说，它又是能够得到公众的认可的。 　　我们需要注意的是，现在的社会是一个与洛克时代非常不同的社会。在肯定体、德、智三育的同时，也应当考虑到美育的合理性。这样的觉悟