手串地做旧造假手法.docVIP

保真文玩,木缘鸿实体经营更放心，点击访问:木缘鸿官网 手串的做旧造假手法 话说很多人抱着崇敬之心把老珠子请回家，本以为会有灵性，有助修为，转天发现，珠子是泡的或炸的，佛头是塑料的，穿的老蜜蜡孔道是琴弦磨得，你说郁闷不。所以还得多看多学多辨，少吃药。请老珠，要谨慎！ 孔道做旧 想知道2017年最新的小叶紫檀行情，点击访问：木缘鸿官网 很多珠友都是经过孔道的外形及磨损水平来辨别珠子能否为老珠。而且都请求上孔道图，那么随着玛瑙玉石日益繁荣做旧的伎俩也是一日千里。 自然的老珠子孔道与穿绳终年摩擦，会产生十分润滑而且孔口有自然倒角空也不再那么同心圆。这种形态怎样快速构成呢?用琴弦！！！这里单指吉他弦。从木吉他到电吉他共有5种型号30根不同直径的琴弦，而且弦外圈有镍钢缠丝。十分润滑坚韧而且还有十分规则细小的纹路。用吉他弦扩孔把琴弦穿入孔道开撸，最后古典吉他尼龙弦抛光。孔道就会十分润滑细腻。假如不是专业的资深审定人员即便用放大镜也很难鉴别。 老凤眼作假 1.市场上老凤眼菩提子都是酥油处置过的。 2.什么眼正之类的都是最近一两年出来的说法，三年前凤眼很低价但是也没有眼正不正的说法，所以老凤眼普通眼都比较随意，眼正的普通都是近一两年的。 3.凤眼外壳木质，里面是果肉，内外质地不同，果肉日久必腐朽或虫蛀或皱缩，所以老凤眼必脱芯,绳孔不规则。 4.无论怎样颐养，木质也不能摆脱其实质，所以老凤眼稍严肃水，新凤眼普通沉水。（少量酥油处置特别好的老凤眼能够沉水，属于惯例） 5.老凤眼普通难看一些，新凤眼和做旧的凤眼看起来漂亮些. 6.藏区过去习习用黑色的佛珠，所以来自藏区的老凤眼普通做成黑色的或者深褐色的，其他颜色比较少。汉地过去很少用凤眼就不说了。 7.凤眼菩提子就是历史上和经书中描画的唯逐一种菩提子，以前藏族人所说的菩提子也专指凤眼菩提子，民国以前传世下来的目前见到的仅有三串菩提子佛珠也全是凤眼菩提子的。所以说凤眼菩提子十分殊胜。据传凤眼菩提子具有上千年的运用历史，这种树种主要产自佛祖降生地的左近，尼泊尔境内最多，而在其他国度极端少见。 怕上当受骗，我们教你如何鉴别小叶紫檀的真伪！点击访问：木缘鸿官网 尼泊尔（古印度）人在长期采摘和运用的过程中，曾经构成了传统仪轨，就是把果实摘下来之后泡在酥油里使其脱壳（外壳像刚摘下的核桃所包附的物质差不多，一定要浸泡才干腐朽掉下来），然后再穿成佛珠运用。这样脱壳的凤眼菩提子会变得异常坚硬润滑，珠子之间碰撞声音洪亮悦耳，经过这样处置之后，佛珠经久耐用越用越漂亮，长期运用构成一种很深邃的光泽，显显露诱人的颜色。 用现代技术剖析是由于这种树种中含有一种特殊的鞣，这种物质遇到酥油会发作一些化学反响，一方面使菩提子变得坚硬，另一方面使新菩提子中的芳香态液体成分固化在菩提子之中（不处置的以后这些液体成分会因单调而蒸发），所以用酥油处置过的凤眼即便用了几百年之后依然坚硬如初声音悦耳，并且耐久分发出一种芳香，对持咒念佛十分有益。 而不用酥油处置的凤眼菩提子是近三年才呈现的新种类，普通是内地人采购了凤眼菩提子原籽之后，为了俭省本钱用水替代酥油来浸泡脱壳，然后漂白染色后得到的（水泡之后的颜色特别不平均，为了平均美观普通先脱色再染成稍黄或稍红的颜色，但染色剂用量较少），不用酥油处置极大地俭省了本钱，但是产品不耐用，声音和气息都不如酥油处置过的好（特别是运用多年之后），容易开裂，还有一个更关键的问题是这样的凤眼菩提子特别容易变色入手即变越变越脏，过很短的几个月时间就变成老色了但是这种色泽基本没有魅力行内人称之为速成老色，这肯定不是老货收购者和老货珍藏者能接受的，自己看着也不美观。 基本不像传统酥油处置过的凤眼那样，变色需求锲而不舍但是一旦变色，魅力无量啊。另外鉴别真正老菩提的其中一个条件就是看菩提是不是用酥油处置过，由于以前用的菩提都是用酥油处置过的。 老星月做旧与鉴别 上图：低温油泡，即便有开片，而且带牛毛纹，这就是诈骗性很高的手法，包浆死寂，且薄如蝉翼，无上色的奶油白，颜色平均得好像一个妈生出来的双胞胎，最严重的是：裂，这就是油大了的最直观结果。 上图：高温油炸 这是比较盛行且包教包会的传统做旧工艺，高温油炸，路边摊、手推车随处可见，车痕依稀可见。 上图：刷漆星月 这个手法就太拙劣了，但是最赚钱的是它。 不清楚小叶紫檀如何盘玩与保养，点击访问：木缘鸿官网 以下关于老星月的特征主要是针对藏区的。 1.星月的开片。真正的老星月开片自然，会衔接成像闪电或者银河云图一样的外形，十分漂亮，而且每一颗都不一样。 2.老星月的包浆。包浆就是指时间耐久之后包裹在菩提子表面的物质。（我能说是汗水加污垢的累积么）不论何种菩提，都会有。藏区的菩提在日常中会接触到酥油，有一股酥油味儿是正常的。但是真正的包浆并不是指油腻，而是指一层润滑的包裹膜，就算是擦去油腻