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互慧教育思想在数学课堂中应用 　　智慧教育理论认为，教育应是一种自由、和谐、开放和创造的状态，要用先进的教育理念引导人发现智慧，协助人发展智慧，指导人应用智慧，激发人创造智慧。儒佛内尔博士就曾说：“明天的资本，就是智慧。”最近几年，美国在使用一种叫“学习共同体”的方法进行教育教学，我认为原因就在于“互慧”，其一，不组织“合作学习”，每一个人的学习就不能成立；其二，要提高每一个人的学习能力，“合作学习”是不可或缺的。所谓“学习”，是同客体（教材）的相遇与对话；是同他人（伙伴与教师）的相遇与对话；也是同自己的相遇与对话。我们通过同他人的合作，同多样的思想的碰撞，实现同客体（教材）的新的相遇与对话，从而产生并雕琢自己的思想。从这个意义上说，学习原本就是合作性的，原本就是基于同他人合作的“冲刺与挑战的学习”。学习是从既知世界出发，探索未知世界之旅；是超越既有经验与能力，形成新的经验与能力的一种挑战。人们认为，对于分析、综合和决策所要求的这些较高级的思维过程来说，通过与其他人的互动要比通过非互动性的看书和听课更能激发它的产生，从而达到“互慧教育”的效果。 　　一、互慧教育的含义 　　德国哲学家、心理学家和教育家雅斯贝尔斯说：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我们可以用它来形象地诠释“互慧教育”的主张要义：教育在人的交往与活动中展开，人在教育交往与活动中成长和发展；教育不是有知者带动无知者，而是人对人主体间灵肉交流的活动。 　　“互慧教育”即指学校通过营造“开放兼容、民主平等、和谐灵动、协作争优”的氛围，充分发挥教师、学生、家长的主体作用，形成各主体间的有效互动与促进，实现学校教育智慧地管理、智慧地教育、智慧地学习、智慧地养育，从而生成智慧的教育者和受教育者。通俗地讲，我们将之理解为通过“师生、生生、师师、学校与家庭、家庭与家庭、学校与社会”之间的有效互动与促进，让师生养成“三种德行”：善思想、善对话、善行动。具体来说就是：学生“会学习、会生活、会合作、会处理、会创新”；教师“善于教学、善于教育、善于学习、善于协作、善于提升”。 　　它有三个核心理念：（1）强调尊重教育中各主体本身的发展需要，充分发挥各因素的主体作用。（2）“互动促进”为主要策略，强调“教育就是各主体间的指导学习”。（3）强调以“智慧教育”来发展“智慧”。“慧”既是教育的目的，也是教育过程的鲜明特质。 　　二、互慧教育的核心价值 　　“互慧教育”主张主体间的平等作用，将自我与他人同作为主体，以“主体―主体”（我-你）的关系取代“主体―客体”（我-它）的关系，使教育过程成为师生之间、生生之间、师师之间、学校与家庭之间、学校与社会之间的交往、合作、互相促进提高的过程，使教育各主体“共在”、“共生”、“互慧”。“互慧教育”作为教育革新研究的一个尝试，它丰富了教育研究的内容，为教育探索提供了一个新的视角，这是它的理论价值。 　　另外，互慧教育强调主体智慧的成长和主体间的有效促进，以受教育者和教育者的成功与幸福为出发点和归宿点，更能实现教育的高效，它对当今教育教学中教师主体性迷失和学生主体性危机现象形成有益的补充。在当今的教育教学中，学生主体作用成为主流价值取向，教师的主体性被弱化；在此背景下，由于得不到教师科学的引领，学生反而产生主体性危机。“互慧教育”关注这种新状况，能有效弥补其不足，促进家庭教育水平的提升。目前，家庭教育与学校教育之间有较大落差，“5+2=0”的现象还大范围存在。互慧教育旗帜鲜明地提出家庭教育的“出位”与“智慧”，有利于构建家校教育和谐共生的良好氛围，这是它的实践价值。 　　三、数学课堂中实施互慧教育的几个有效途径 　　（一）通过变式训练实现互慧 　　伽利略曾说过：“科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。”故而课堂教学要常新、善变，通过原题目延伸出更多具有相关性、相似性、相反性的新问题，深刻挖掘例、习题的教育功能。 　　如书本上有这样一道题，求证：顺次连接四边形各边中点所得的四边形是平行四边形。教师可以不失时机地进行变式，激起学生的思维兴趣。 　　变式1：顺次连接矩形各边中点所得四边形是什么图形？ 　　变式2：顺次连接菱形各边中点所得四边形是什么图形？ 　　变式3：顺次连接正方形各边中点所得四边形是什么图形？ 　　做完这四个练习，教师还应进一步引导学生概括影响组成四边形形状的本质东西是原四边形的对角线所具有的特征。 　　再如，在形成数学概念的过程中，利用变式启发学生积极参与观察、分析、归纳，培养学生正确概括的思维能力；在理解定理和公式的过程中，利用变式使学生深刻认知定理和公式中概念间的多种联系，从而培养学生多向变通的思维能力。通过对式子的变形，可以对概念的理解逐渐加深，对概念中本