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中国文化传统融入党建的必要性分析 　　【摘要】 中国文化传统是当前党建的一个语境。结合中国文化传统进行党建，更有益于把握中国民众的传统思维方式，明确党建的内容和方向，这是中国共产党与时俱进理论品质的内在要求，也是新时期下以德治党的要求，有助于更好诠释中国共产党的政治传统和社会理想。与此同时，这也是马克思主义中国化的内在要求，有助于树立党的文化自觉与文化自信。 　　【关键词】 文化传统 以德治党 政治立场 马克思中国化 　　【中图分类号】D26 【文献标识码】A 　　【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2016.18.009 　　“建设一个什么样的党、怎样建设党”历来是党的建设的一项历史性课题，也是不同时期党的建设的基本问题。在一个过程中，“一切有相当研究能力的共产党员，都要研究马克思、恩格斯……的理论，都要研究我们民族的历史，都要研究当前运动的情况和趋势；并经过他们去教育那些文化水准较低的党员。”①客观而言，民族历史演进的过程蕴含着文化传统传承的过程，任何文明其本质上是一种文化传统，文明的载体则是语言文字，文化传统涵盖了民族的集体意识、共同语言文字、共同习俗、共同的宇宙观和自然观②。结合中国文化传统进行党的建设，一方面更有益于把握中国民众的传统思维方式，明确党建的内容和方向，有利于党建目的的深化与达成；另一方面，这也是党的十八大以来经济、政治、文化、社会和生态文明“五位一体”发展总布局中文化布局的应有之义。 　　人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。③纵观中国共产党党史，传统文化一直在党的建设中起着重要作用，中国共产党长盛不衰的原因就在于它把自身的建设植根于中国历史和文化基础之上，在于它能够将马克思主义与中国实际相结合。融合中国文化传统辅助党建工作，是中国共产党与时俱进理论品质的内在要求，也是新时期下以德治党的要求。 　　文化传统融入党建是党与时俱进理论品质的内在要求 　　中国共产党能够保持青春与活力，重要原因就在于它彻底的科学性，根据时代的需求和实践的需要发展自身的学说，不拘泥于马克思主义理论的条条框框，在认识和创新方面永无止境，不断借鉴人类文明的有益成果，植根于实践且应用于实践，坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是。 　　事实上，实事求是这一思想路线的文字表述本身，一方面是马克思理论本质的反映，另一方面源于中国文化传统，是中华文明古老命题的现代重现。“实事求是”最早出自班固《汉书?河间献王传》，但最初只是一个考据命题而非认识命题，后经朱熹、戴震、阮元等人阐述，“实事求是”开始与“即物穷理”相联系；近代的曾国藩逐渐将其变为治学、办事的一种态度；郭嵩焘则将其同西方的科学精神结合起来，“实学，洋语曰赛英斯（science）”，“实事求是，西洋之本也”，严复等诸多思想家则追随郭嵩焘的理解。④⑤由此来看，即便在中国文化传统之中，“实事求是”也经历了一个复杂的演变过程，但其求真务实的精神始终贯穿。作为党建“实事求是”命题的最早使用者，毛泽东在知行关系、实事求是等问题上的阐述也深受王夫之等传统士人的影响，并最终将知行结合论落脚到“实践”上。毛泽东最早在1938年《中国共产党在民族战争中的地位》中就提出，“中国共产党应该是实事求是的典范”；随后又在1940年的《新民主主义论》中将其同教条主义的“自以为是”作对比；最终在1941年5月的《改造我们的学习》中对“实事求是”做了全新论述，将其同唯物主义的认识论、矛盾论和群众路线的唯物史观结合起来，实现了这个古老命题的马克思主义改造。⑥ 　　无疑，毛泽东对“实事求是”命题的借鉴，中国共产党人实事求是、理论联系实际的作风一方面与毛泽东自身对中国传统文化的了解分不开，另一方面也是与时俱进，奠基于对中国国情、实际的充分考察，将传统文化向现代文化转化，是马克思主义中国化的具体体现，更有利于党的建设。 　　文化传统融入党建有助于“以德治党”的实现 　　习近平同志在中纪委第六次全体会议上的讲话中指出：“我们深入研究探索，汲取全党智慧，坚持依规治党和以德治党相统一，坚持高标准和守底线相结合，把从严治党实践成果转化为道德规范和纪律要求。”⑦新时期，我党高度重视以德治党，强调依规治党。以德治党作为依规治党的思想保障，是对我党建党历史经验的总结。所谓以德治党，主要是发挥道德的非正式约束力量，激励和引导党员干部，一方面强调共产主义的道德追求，另一方面也强调同中国传统优秀道德的融合。如果说“依规治党”强调更多的是党员的事实问题，那么“以德治党”更多强调的是党员“该不该”的问题，涉及党员个体的思想行为准则。 　　在中国的文化传统中，道德修养问题极为重要，它是调和人