“修齐治平”单元教学灯片(正)讲解材料.ppt

; “大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。“大学”是大人之学。讲的是修身、齐家、治国、平天下的道理。;大 学 三 纲 领;明德 新民 至善;格物 致知 诚意 正心 修身 齐家 治国 平天下; 《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。它以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图示。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，讲人生哲学和政治哲学合而为一,是儒家“入世”思想的全面体现。;中庸; 《中庸》原是《礼记》中的一篇，一般认为，《中庸》是孔子的孙子子思（前483－前402）的著作。 现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。 北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸集注》，并将《礼记》中的《大学》《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书。 ; 据《史记·孔子世家》记载：孔子生孔鲤，字伯鱼，早卒；伯鱼生孔伋，字子思。 孔子去世后，儒家分为八派，子思便是其中的一派。子思学于曾子，孟子学于子思，所以后世也把子思、孟子学派称作“思孟学派”，并尊称子思为“述圣”，孟子为“亚圣”。 ;《现代汉语词典》： ①儒家的一种主张。待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。如，中庸之道。 ②指德才平凡。如，中庸之才。; 程颐、程颢： 子程子曰：“不偏之谓中；不易之谓庸。”中者，天下之正道。庸者，天下之定理。 ;朱熹： “中者，无过无不及之名也。庸，平常也。” 朱熹认为，《中庸》是《四书》中最难读懂的一部典籍。; 课文注释： 中：折中，调和，不偏不倚，无过无不及。 庸：平常，普通，循常规常理而不变。;“中庸”;Ⅱ 预习自测 ;;2、根据文意，阐释“诚意”。 就是要不自欺，要慎独。?在与别人相处时是这样，在独处时也应该是这样。内心如此，表现于外更是如此，即所谓“诚于中形于外，故君子必慎其独也”。慎独是一种主观的道德修养方法，注重的是内在善的动机和外在善的表现的一致。 ; 慎独是指一个人在独处的时候，也能严格的要求自己，不做任何不道德的事情。《辞源》中解释到：在独处时能谨慎不苟。《辞海》中作这样的解释：“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。; ; ; ;3、解释加点的字。  ⑴大学之道，在明明德（?? ）（? ?）⑵知止而后有定 （?? ） ⑶壹是皆以修身为本（?? ） ⑷见君子而后厌然（?? ?）  ⑸ 掩其不善，而著其善 （ ? ） ⑹之其所哀矜而辟焉（? ）  ⑺上老老而民兴孝（?? ）（? ） ⑻上长长而民兴弟（?? ）  ⑼如恶恶臭（? ）（? ?） ⑽如好好色（? ?）（? ） ⑾此之谓自谦（? ） ⑿故君子必慎其独也（? ）;4、理清《中庸》的思路。 ①总纲——最高境界“中和” ②提出“时中” ③把持“中庸”——正 ④过与不及——反 ⑤好学、力行、知耻才能修身治人 ⑥平天下的关键在“诚” ⑦引出“天道”与“人道”——择善而固执;5、中庸之道的含义是什么？?原则有哪些？ 中庸之道的含义是适当、平衡、和谐。? 中庸的主要原则： （1）慎独自修； （2）忠恕宽容； （3）至诚尽性。 ;6、解释加点的字词： （1）天命之谓性 天命：? （2）率性之谓道 率：?? （3）力行近乎仁 力行：? （4）莫见（xiàn）乎隐 莫： ? （5）柔远人也 柔：? （6）行之弗笃，弗措也 措： （7）择善而固执之者也 固执：?? （8）致中和 致： ;;知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。;古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）；欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 【注释】