4现代散文:林语堂、教程文件.pptVIP

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  • 2018-08-15 发布于天津
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4现代散文:林语堂、教程文件.ppt

第四节:林语堂、梁实秋 “……试问诸位少时看红楼水浒何尝有人教,何尝翻古字典,你们的侄儿少辈现在看红楼西厢,又何尝须要你们去教?许多人今日中文很好,都是由看小说史记得来的,而且都是背着师长,偷偷摸摸硬看下去,那些书中不懂的字,不懂的句,看惯了就自然明白。学问的书也是一样,常看下去,自然会明白,遇有专门名词,一次不懂,二次不懂,三次就懂了。只怕诸位不得读书之乐,没有耐心看下去。”(《读书的艺术》) 二、梁实秋 雅舍小品文 客居重庆北碚,雅舍是指他与友人合住的六间陋室。开始与1939年,应邀为重庆的《星期评论》写专栏,开篇之作命名为“雅舍”。到1947年共34篇,1949年结集于台湾正中书局出版。 1.闲适旷达,随遇而安的人生态度 “人的一生,就是和穷挣扎的历史” “别以为人到中年,就算完事”,“四十岁开始生活,不算晚”,“中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而作自己所能做的事” 2.细微琐碎的日常生活中寄托情感趣味,描摹人生百态,展现世相人情、针砭人性弱点,思考人生哲理。 衣裳 梁实秋 莎士比亚有一句名言:衣裳常常显示人品;又有一句:如果我们沉默不语,我们的衣裳与体态也会泄露我们过去的经历。可是我不记得是谁了,他曾说过更彻底的话:我们平常以为英雄豪杰之士,其仪表堂堂确实与众不同,其实,那多半是衣裳装扮起来的。我们在画像中见到的华盛顿和拿破仑,固然是奕奕赫赫,但如果我们在澡堂里遇见二公,赤条条一丝不挂,我们会有异样的感觉,会觉得脱光了大家全是一样。这话虽然有点玩世不恭,确有至理。 中国旧式士子出而问世必须具备四个条件:一团和气、两句歪诗、三斤黄酒、四季衣裳,可见衣裳是要紧的。我的一位朋友,人品很高,就是衣裳“普罗”一些,曾随着一伙人在上海最华贵的饭店里开了一个房间,后来走出饭店,便再也不得进去,司阍的巡捕不准他进去,理由是此处不施舍。无论怎样解释也不得要领,结果巡捕引他从后门进去,穿过厨房,到账房内去理论。这不能怪那巡捕,我们几曾见过看家的狗咬过衣冠楚楚的客人? 衣裳穿得合适,煞费周章,所以内政部礼俗司虽然绘定了各种服装的式样,也并不曾推行,幸而没有推行!自从我们剪了小辫儿以来,衣裳就没有了体制,绝对自由,中西合璧的服装也不算违警,这时候若再推行“国装”,只是于错杂纷歧之中更加重些纷扰罢了。 李鸿章出使外国的时候,袍褂顶戴,完全是“满大人”的服装。我虽无爱于满清章制,但对于他的不穿西装,确实是很佩服的。可是西装的势力毕竟太大了,到如今理发匠都是穿西装的居多。我忆起了二十年前我穿西装的一幕。那时候西装还是一件比较新奇的事物,总觉得是有点“机械化”,其构成必相当复杂。

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