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师说 最好的授课教学资料了.ppt
17 师说 不虚南谪八千里, 赢得江山都姓韩。 赵朴初《访韩文公祠口占》 说,古代论说文的一种。有的偏重叙事,如《捕蛇者说》,有的说明中抒情,如《爱莲说》;有的偏重说理,如《师说》。 师说 说说关于从师的道理 韩山 韩水 韩渠 昌黎路 昌黎学校 ——潮州 李渊父子虽然得了天下,大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李,倒是韩愈一个罪臣,在海边一块蛮夷之地施政八月,这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽,或刻碑勒石,或建庙建祠,但哪一块碑哪一座庙能大过高山,永如江河呢? ——梁衡 韩愈为潮州百姓做的四件事: 1. 解放奴婢,禁止买卖人口; 2. 兴修水利,凿井修渠; 3. 兴办学校,开发教育; 4. 祭杀鳄鱼,安顿百姓。 《韩愈被贬,潮州受益——可笑的历史》 文起八代之衰, 道济天下之溺--苏轼 三岁而孤,靠兄嫂鞠育成人。怀瑾握瑜,满腹经纶却功名蹭蹬(19岁进军长安,三试不第),历尽艰辛方才进士及第。走入仕途后又因性格耿直、直言无忌而贾祸,一贬阳山、再贬为河南、三贬潮州,颠沛流离,身心交瘁,但他能做到宦海浮沉而荣辱不惊。从政为官,鞠躬尽瘁,有惠及民;执笔为文,泻玉飞珠,成为一代宗师。 韩愈字退之,退之两字来自下面的这首诗中的最后一句: 人求言实,火求心虚, 欲成大器,必先退之。 据说 韩愈年轻时求取功名屡有不顺, 此间,经人介绍与洛阳的河南府法曹参军之女卢小姐订婚, 并暂居卢家,准备择定吉日与卢小姐完婚。 卢小姐天性活泼,为人坦率,一方面敬慕韩郎的才华,一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧,她曾多次思忖,要使郎君日后有所做为,现在就应当规劝他一下,可是如何规劝他呢? 这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中,韩愈提起这几年在求官途中的失意之事,卢小姐和颜悦色地说道:“相公不必再为此事叹息,科场失意乃常有之事。家父对我总是夸你学识渊博,为人诚挚。我想你将来一定会有作为的,只是这科场屡挫 ,必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。”韩愈听后,频频点头,心中暗道 :卢小姐果有见地,接着说道 :“小姐讲的甚是有理,俗话说自已瞧不见自已脸上的黑,请小姐赐教。”卢小姐一听,“嗤”地笑出声来,说道:“你真是个聪明人啊!”随即展纸挥笔,写道: 人求言实,火求心虚, 欲成大器,必先退之。 韩愈捧赠言,一阵沉思:此乃小姐肺腑之语啊! 自古道骄兵必败,自已身上缺少的正是谦虚之情,这个“愈”字便是证据。于是,他立即选用卢小姐赠言中的最后两 个字:退之,给自已起了个新名字。 三起三落 1. 803年《论天旱人饥状》 一贬连州阳山令。 2. 806年 奉召回长安 知国子博士 二贬河南令 3. 814年 平定淮西乱 军功晋授刑部侍郎 4. 819年 宪宗凤翔迎佛骨,信佛狂潮席卷京城,以文人的勇力和胆魄写《论佛骨表》 三贬 潮州刑史 5. 820年 兵部侍郎 吏部侍郎 终年 1. 唐宋八大家: 韩愈 柳宗元 欧阳修 王安石 曾巩 苏洵 苏轼 苏辙 2. 古文运动 观点主张 : 文以载道 文以明道 文道合一 言之有物 言贵创新 句读 (dòu ) 或不焉 (fǒu ) 经传(zhuàn) 近谀( yú ) 老聃( dān) 传道(chuán) 李蟠( pán) 苌弘 (cháng ) 无长(zhǎng) 择师而教之(jiāo) 不耻相师(xiāng) 正 音 第五段 文章为谁而写 一 朗读文章第三段,《师说》一文为谁而写? A 作为“唐宋八大家”之首一代文学宗师的韩愈为何会给一个17岁的毛头小伙子,写这么一篇流芳千古的文章? B 这三个原因中,哪一个最重要,或者哪个字最关键? 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习 之,不拘于时,学于余。 余嘉其能行古道, 作《师说》以贻之。 于:被动句标志; 状语后置:向 赞许 以:目的连词,贻:送给 经文和传文 普遍 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习 之,不拘于时,学于余。 余嘉其能行古道, 作《师说》以贻之。 古今异义:古,古人从师的风尚 时:习俗 拘:约束 爱好古文,《诗》《书》等六经经文和传文都普遍地研习过, 又不被耻学
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