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从文明之路回望自然天堂 　　摘 要：当先进技术和物欲市场让人的心灵变成一片沙漠时，这被金钱和名利所污染的种群渐渐忘记了倾听自己内心最真实的呼唤。本文将从生态伦理的角度来探讨《天堂的使者》中人与狗之间的温情故事，旨在得出从文明之路回望自然天堂是人类守望自己灵魂的最后一片绿洲。在自然之物的引领下，人类即使在孤独中也能寻找到属于自己的幸福和满足。 　　关键词：生态伦理学 人 狗 伦理 　　《天堂的使者》是德国女作家玛丽昂?波什曼的作品。该作家曾获德国经济文化区促进奖和鲁尔区文学奖，其作品《黑白小说》曾获德国图书奖提名。小说《天堂的使者》以第一人称展开叙述，用平淡却不失温情的语调以及富有表现力和镜头感的笔触向读者娓娓叙述了一个人与狗的故事。 　　该故事发生在一个德语中被称为“狗日子”的三伏天。在这个酷热的日子，一条黑狗来到了正在淡出生活的女主人公身边。这个自始至终连姓名都不曾吐露的孤独女性没有丝毫爱的回忆，父亲早年就抛弃了她和她的母亲，而她的母亲则一直在回忆中度日，始终无法真正在异乡开始新的生活。母亲的离世使女主人公没有了家的牵挂，加上工作的辞去使她更没有了奔波的理由。这时候的她已经彻底成为没有社会关系的孤儿，因为伦理和劳动这些人类社会的私产对于她来说已经没有了丝毫的意义。当她没有伦理来维系人与人之间的关系，没有劳动去维系人与物的联系时，她的无牵无挂使她开始淡出所谓的“生活”，而那只黑狗的出现使她慢慢了解了狗的忠诚和驯顺，懂得了一只宠物所需要的关注和爱护，让一颗坚硬而充满敌意的心慢慢变得柔软，最后她敞开了自己的心胸，从而顺从地接受了来自天堂的宠物――“狗”――用生命证明的爱和忠诚。这只狗的出现，对于女主人公就像是一个契机。当她不再像其他的现代人一样心灵承受技术的压抑以及精神遭受市场的沉沦时，她便有机会停下来去重新思考人与动物以及人与自然的关系。也许正因为这样，这只狗如同“天堂的使者”，给予女主人公爱与重生。本文将从生态伦理角度探讨《天堂的使者》中一个冷漠的人与一条陌生的狗之间的温情故事，旨在得出从文明之路回望自然天堂是人类守望自己灵魂的最后一片绿洲。在自然之物狗的引领下，人类即使在孤独中也能寻找到属于自己的幸福和满足。 　　所谓生态伦理，指的是“人类处理自身及其周围的动物、环境和大自然等生态环境的关系的一系列道德规范，通常是人类在进行与自然生态有关的活动中所形成的伦理关系及其调节原则。”[1]在处理人与社会的关系上，生态伦理有别于传统伦理，它不“机械地、孤立地和片面地去对待人与自然，人与社会以及人与自然的关系，而是把自然、社会和个人作为一个整体，从相互联系、相互作用的角度去看待和处理三者的关系。”[2]（P27-28） 　　故事开始于他们的第一次见面。“那只狗横穿过大街，慢吞吞地摇着尾巴朝我走过来，动作从容而优雅。它摇着尾巴，向我示意说，它已经认出我来了。”[3]（P6）女主人公的叙述带着宿命的味道。或许她并不知道，因为她漫不经心的好奇或者是心不在焉的善意，从此她与这只狗结下了不解之缘。直到狗生命的终点，它仍然不忘回到她的身边。然而，他们之间这种关系的建立并非如预想般的一帆风顺，由于女主人公的成长背景和生活环境，她本能地排斥再和任何东西扯上关系。当狗从门缝中挤进家门，女主人公不得不从形式上接受它的存在时，她的内心或许是彷徨不适，甚至带有一点恐惧，她觉得“狗的存在让这个家变得可怕起来”。[3]（P9）这种感觉或许不仅仅源于对狗兽性的恐惧，还有对一个陌生者突然闯进自己的私人领域的惊慌，因为她是如此习惯于简单和孤独，再多一点点关系和情感的束缚都会让她觉得无所适从。虽然她允许它暂时地留下，但这并不意味着她从心灵深处接受了它。当她不得不给它买狗粮时，她挑了最简单最便宜的，因为她觉得没什么理由要为一只陌生的狗花上一大笔钱；当它试图与她做一些亲昵的动作时，她也没有允许它这样做；甚至她发了“寻找宠物失主”的广告并给宠物收养所打了电话，她从内心希望与这只狗再无任何关系。从伦理角度来说，她在内心是排斥它的，她认为狗迫使她做了这些在她看来“毫无意义的事”，她不想与这条陌生的狗有某种伦理关系，还因此而非常生这只狗的气。她也不愿意为它取一个名字，因为她不想有如此私密的举动而希望尽可能保持中立。然而，随着时间的流逝，当女主人公的反抗意识渐渐麻木时，她把它带到“爱犬发廊”，给它买了项圈，也学着像其他狗主人一样，给它喂食、洗澡，甚至带它去散步。有时，她也会被那双潮湿的棕色眼睛所触动，但是却因为它的美而感到害怕。或许她正在慢慢承认这是她的宠物，但她还在内心挣扎，因为她依旧不愿意放弃她原有的生活，更不愿意因为这条狗的出现打破她内心孤独的宁静。对她而言，孤独是种恩赐，她喜欢这种“有质量的”孤独。女主人公的这种感情来自于城市营营役役的生活，来自于现代生活的焦虑