中国近代画家教学文稿.ppt

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关山月(1912.9—2000.7),原名关泽霈,中国现代画家。1912年10月25日生于广东省阳江市。1933年毕业于广州市立师范学校,后任小学教师,其绘画才能被高剑父发现,遂被吸收入春睡画院学画。他首次于澳门、香港及湛江举办个人画展,之后他自广东出发,经广西、贵州、云南、四川、甘肃、青海、陕西等省区,深入生活,收集素材,边写生,边创作,并沿途举办个人画展,以卖画维持生活和筹措资金,他在敦煌石窟临摹过壁画,研习传统艺术。此次旅行写生,为他后来的艺术成就奠定了坚实基础。关山月在艺术上坚持岭南画派的革新主张,追求画面的时代感和生活气息。他的山水画立意高远,境界恢宏;他的梅花,枝干如铁,繁花似火,雄浑厚重,清丽秀逸。 弘一法师(1880-1942)俗名李叔同,浙江平息人,生于天津。既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧 。   “二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。他反中国古代的书法艺术推向了极 至,“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等现代文化名人以得到大师一幅字为无尚荣耀。他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,所创作的《送别歌》,历经 几十年传唱经久不衰,成为经典名曲。同时,他也是中国第一个开创裸体写生的教师。卓越的艺术造诣,先后培养出了名画家丰子恺、音乐家刘质平等一些文化名 人。 他苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,普渡众生出苦海,被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富,他的一生充满了传奇色 彩,他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。 太虚大师曾为赠偈: 以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。 赵朴初先生评价大师的一生为:无尽奇珍供世眼 一轮圆月耀天心。 天津日报水粉 油画采果图 富士山 黄永玉,中国当代著名画家和作家、诗人,全国政协委员,中国美术家协会副主席。    黄永玉1924年出生在凤凰县城。土家族人,受过小学和不完整初级中学教育。因家境贫苦,12岁就外出谋生,流落到安徽、福建山区小瓷作坊做童工,后来 辗转到上海、台湾和香港。14岁开始发表作品,以后一段时间主攻版画,其独具风格的版画作品饮誉国内外。十六岁开始以绘声绘色画画及木刻谋生。曾任瓷场小 工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美术家协会副副主席。 黄永玉擅长版画,主攻国画,其画构思奇特,造诣精深。他的作品在德国、挪威、法国、日本及东南亚各国巡回展出,曾荣获 意大利最高荣誉奖“司令勋章”。 ?  黄永玉自学美术,文学,为一代“鬼才”,他设计的猴票和酒鬼酒包装家喻户晓。其人博学多识,诗书画俱佳, 亦是诗、杂文、散文、小说、剧本的大家 喜马拉雅之晨 喜马拉雅之林 萧声 玉簪花 愚公移山 狮吼 月 色 潘天寿出生在浙江宁海县北乡一个山青水秀的村子--冠庄。父亲被人尊为达品公,母亲周氏聪敏贤达。潘家薄有祖产,因世道不顺,家境渐趋困顿。   自童年起,潘天寿就要帮家 里砍柴放牛。冠庄西山有一座雷婆头峰,是他与同伴常去樵牧与戏耍的地方。潘天寿晚年自号雷婆头峰寿者,其中寄寓了他对家乡和童年生活的深切怀念。 林风眠 东西方艺术本质上是完全的不同。在考察了东西各国的艺术特色,林风眠说道:“西方艺术是以摹仿自然为中心,结果倾于写实一方面。东方艺术,是以描写想象为 主,结果倾向于写意一方面。”东西方艺术各擅胜长,但也各有缺点。“西方艺术,形式上之构成倾于客观一方面,常常因为形式过于发达,而缺少情绪之表现,把 自身变成机械,把艺术变成印刷品。”“东方艺术,形式上之构成,倾于主观一方面。常常因为形式过于不发达,反而不能表现情绪上之所需求,把艺术陷于无聊时 消遣的戏笔因此竟使艺术在社会上失去其相当的地位。”中国艺术的出路在何方?“中国现代艺术,因构成之方法不发达,结果不能自由表现其情绪上之希求,由此 当极力输入西方之所长,而期形式上之发达,调和吾人内部情绪上的需求,而实现中国艺术之复兴。一方面输入西方艺术根本上之方法,以历史观点而实行具体的介 绍;一方面整理中国旧有之艺术,以贡献于世界。” 仕女 仕女 仕女 仕女 李苦禅(1899 --1983年)山东高唐人,出身清贫,自幼受民间艺术熏陶而喜爱绘画。1919年到北京学艺,入北京大学附设的勤工俭学半工半读,并在业余画法研 究会师从徐悲鸿学素描。1922年考入国立北平艺术专科学校西画系,夜间以拉人力车维持生计。次年拜齐白石为师学习国画,深得器重。1930年,李苦禅 赴杭州西湖国立艺术专科学校执教。抗战期间,辞职寓居北京,因帮助爱国人士而遭日寇囚禁刑讯,坚贞不屈。1946年,应徐悲鸿之聘为北京平国立艺术专科学 校教授。建国后,曾任中央美术学院教授、中国美

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