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人类私有制社会的历史辩证思考 　　［内容摘要］ 私有制社会带来的不仅仅是高速发展的社会财富，而且还有威胁全人类和谐、持续发展的社会与自然危机。本文从人类社会可持续发展的角度出发，分析私有制社会对人类文明的历史贡献，探索建设和谐人类社会以及健康持续发展社会机制。 　　［关 键 词］ 私有制；竞争；自然危机 　　［作者简介］ 孔文钊，中共沧州市委党校经管教研室讲师，主要从事经济学、经济管理教学研究 　　 　　一、私有制是人类文明进步的一个阶段性制度 　　 　　适应和改造自然，是人类生存和发展的基本前提。社会生产力的不断积累与发展，相对生产剩余的出现，为私有制的产生提供了可能性，而社会个体发展模式与生产力的绝对不足，使人类萌发了私有制意识，并最终步入了私有制社会。私有制的竞争发展模式、垄断剥削手段，充分、有效地实施了资源与财富的转换，维持了社会生产力的强势发展，推动了人类物质文明、精神文明的进步。 　　私有制人类前期，由于自然界的原始性积累和人类社会生产力的有限性，人类生产实践，并不会对自然及其再生产造成根本影响。自然积累及其再生产、人类社会生产力、人类社会发展需要三者之间，必然有一个“均衡点”。人类私欲膨胀所导致的社会生产力迅猛发展，最终会达到并打破这三者的均衡。事实上，人类惟我独尊、不择手段、不计后果的竞争发展态势，物欲横流、肤浅混乱的价值观念，正在把自身矛盾逐步转化为自然的危机，正在把人类社会的重重危机演化为自然基础的岌岌可危。 　　私有制生产力发展的自私性，注定了它对整个人类和自然利益的忽视，最终要对人类生存发展的社会与自然基础构成威胁。越来越强大、高效的社会生产力服从于征服一切、占有一切的人类私有欲望，挑战自然环境负荷的极限。国家私有制竞争发展模式，遵循了达尔文的进化论和自然法则，加速了人类社会的矛盾积累以及扩大对自然的透支。能源危机、资源紧张、意识冲突、宗教矛盾等现实问题，已经初显。激烈、残酷、广泛、无休止的竞争、征服，带来的不仅是“财富利益”，还有洪水、瘟疫、战争、饥荒、环境恶化、物种灭绝等。对此，人类似乎没有解决的能力和办法，只是相互的指责和诘难。 　　人类私有制文明相对于人类文明进程而言，只是一个阶段性文明，就现代私有制人类社会来看，其制度局限性所产生的诸多问题和矛盾乃至危机都已经具有全球性和灾难性。人类社会制度的历史性创新与选择，确实已经关系到人类能否与自然和谐相宜，关系到人类文明的可持续发展。 　　 　　二、私有制的效率与效益 　　 　　人类社会的私有制发展模式，的确显示了它对于人类发展的效率和效益。基于自然界限的定量供给与社会生产剩余的绝对不足，竞争机制成为私有制人类社会发展的动力源。私有制的效率和效益，源自于对财富阶段性认识基础之上的膨胀私欲，产生于对同类和自然的双重剥削。私有制社会，每一个国家民族甚至个人都处于激烈的竞争中，处于周边的威胁中，都具有维护和发展私有利益的必要性，谁更多、更有效地控制了资源,就有了获得更多利润的基础，就有了生存与发展的优势。由于资源的稀缺性，凡是能为人类控制的价值载体，都须界定产权。资本、资源作为私有制产权的核心内容，一方面，有利于资源价值的充分利用，发挥资源最大效益，另一方面，也会影响资源价值的共享。如果考虑到各个国家、阶层对各种自然、社会资源的垄断，克服竞争所导致的内耗，人类和谐发展的速度和质量可能有更多的安全系数。 　　私有制社会，人类社会遵循自然竞争法则，实践的手段直接而简单，期望的目标主观而战术，手段和目标缺乏一致性，少有远见性，这正是私有制效率的表象。在私有制社会，以对人的强令控制、通过双重压榨来提高对自然的索取效率，公平并非效率基础，而等级森严才是效率的前提。所以，民主、自由受到压制，而这种压制正是出于对私有制效率的维护。 　　随着生产力的提高、物质条件的改善以及科技主导下的文明进步，封建制度被资本主义摧毁,神权消亡、皇权没落、人权彰显。社会生产力在资本主义制度下，得以飞速发展，新技术、新材料、新能源的广泛应用，改变了人类的生产生活条件和方式，改变了传统的“时空”观念，世界骤然间缩小了。然而，其效率、效益仅仅是国家、阶级乃至个人获得竞争优势、实现私欲的产物。经济全球化趋势反映了现代资本扩张要求，体现了霸权国家政治战略的需要。资本借助知识经济的资源条件，以和平、渗透的方式，进行全球资源整合，极大提高了资本的增殖效率，同时也增加了全球经济波动的破坏性和自然基础愈加脆弱必然性，导致了人类矛盾的尖锐激化以及自然灾难频发的现实性。洪水、瘟疫、战争、生态恶化、物种灭绝等灾难反映出人类自身以及与自然难以调和的矛盾。 　　由于社会、自然条件的改变，私有制推动人类快速发展的正效应，可能正在转化为损害人类可持续发展利益的负效应。私有制所取得的效益，