什克洛夫斯基文论思想对阅读教学启示.docVIP

什克洛夫斯基文论思想对阅读教学的启示 　　摘 要:什克洛夫斯基的文论思想虽提出已久,但对我们的语文阅读教学仍有着深刻的启示意义,并能使我们觉察出当前语文阅读教学存在的误区。他所提出的“艺术即程序”,使我们认识到阅读教学的根本任务是表达形式方面而非思想内容方面;他所提出的“反常化”这一概念启发我们,阅读教学的基本方法应该是通过关注作品中的反常化之处,深入体会文本艺术性的真正所在。 　　关键词:什克洛夫斯基;文论思想;阅读教学;误区 　　中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1009-010X(2010)05-0031-03 　　 　　什克洛夫斯基是俄国形式派的杰出代表,在西方文论史上颇负盛名,其理论著述与活动贯穿了形式派的起点和终点。虽然他的言论提出已有七八十年之久,但透过历史的风尘,我们仍能发现其中不乏精辟之论,尤其是把他的言论置于我国当今语文教学的现实情境中,我们会发现什氏的文论思想有着深刻的启示意义,并能使我们觉察出当前语文阅读教学存在的误区。笔者拟结合当前阅读教学的现状,就什氏最基本的文论观点对阅读教学的启示进行初步探讨。 　　 　　一、“艺术即程序”的启示:阅读教学的根本任务是什么 　　 　　什么是艺术?俄国的波捷勃尼亚就曾提出了“艺术即形象思维”的著名论断,别林斯基亦曾提出了“诗人用形象来思维,他不是论证真理,而是显示真理。”[1] 人们欣赏艺术,阅读文学作品的目的就是为了认识真理,认识社会。 　　对此,什克洛夫斯基在其代表作《艺术即程序》一文中对“艺术即形象思维”的观点进行了批判。他指出:“形象思维无论如何也不能概括艺术的所有种类,甚至不能概括语言艺术的所有种类。”[2]什氏认为,“艺术即形象思维”的错误在于从认识论的角度来看艺术,把艺术简单化为一种认识或思维活动,没有揭示出艺术的本质特点。 　　那么,什么是艺术?什氏的观点是“艺术即程序”。 　　什氏指出:“艺术是程序的总和”[3]。在什氏等形式派看来,“程序是指使作品产生艺术性的一切艺术安排和构成方式,这包括对语音、形象、情感、思想等材料的选择、加工与合理安排;对节奏、语调、音步、韵律、排偶的精心组织,以及词的选择与组合,用词手法、叙述技巧、结构配置和布局方式等等,总之一句话,凡是使材料变形为艺术品的一切方面都可称之为程序。”[4]由此看来,程序的目的是使作品富于艺术性,产生审美感,正是由于作者使用了一定的程序,才使得作品具有了艺术性。 　　这点确实对我们具有启发性。试想:为什么面对同一种客观现实或心理感受,有的人能够写出作品而有的人不能?为什么有的作品艺术性高,有的作品艺术性低?原因不在于人们所掌握的客观现实或心理感受不同,而在于人们对艺术程序的理解和运用的不同。此外,我们还可以试想,如果人们阅读文学作品仅仅是为了认识真理或社会,那么去阅读史料性的或哲理性的文本就足够了,又何必去花数倍的时间去阅读文学作品呢?由此看来,什氏的“艺术即程序”的观点确实抓住了文艺作品的本质性特征。 　　由此来反观当前的阅读教学,就很容易发现当前的阅读教学严重地存在误区:即阅读教学在很大程度上是在认识论的理论支撑下进行的,忽视文本本身的本质特点,过多地关注文本之外的“它物”,没有体现出语文学科的独特性。例如:学习鲁迅的《药》,把着重点放在作品对当时社会现实的揭示方面,学习的目的是认识辛亥革命的不彻底性,认识当时国民思想麻木的状态;学习莫泊桑的《项链》,把着重点放在作品对人性的揭示方面;学习杜甫的《兵车行》,把着重点放在作品对唐王朝穷兵黩武的批判方面;学习苏轼的《前赤壁赋》,把着重点放在体会苏轼乐观旷达的人生态度和豁达的胸襟方面。当然,这些内容在学习时很有必要提及,但如果把这些内容作为学习的着重点则有失偏颇了。这是因为,当某个文本进入语文教学这一特定情境中之后,对文本的处理与日常生活中的一般化阅读就应当有所区别。在日常生活中的一般化阅读情境中,可以把着重点放在对文本内容的把握方面。但是在语文教学情境中,必须从语文教学或语文学习的角度来对待文本。语文学习的根本目的不是通过一篇篇课文的学习来认识古今中外各个历史时期的社会现状,而在于在把握思想内容的基础之上,进而探究作者是怎样来表达的,为什么这样表达。这才是语文学习的着重点。 　　其实,这关涉到了语文教育的“元问题”,即语文课程为什么要开设?语文教学的根本目标和任务是什么?这是一个根本性的方向性的问题。如果对这点不清楚,那么语文教育必然会事倍功半。 　　叶圣陶先生曾明确提出“语言教学”的第一任务是“让学生认识语言现象,掌握语言规律,学会正确地熟练地运用语言这个工具”[5]。每一位语文教师都应该牢记这句话。可惜的是,在弘扬人文精神的掩饰下,如今许多语文教师迷失了方向,不能较好地“指导学生正确地理