2009年海南永庆寺佛教文化休闲旅游区项目建议书课件.pptVIP

;一、佛教文化旅游产品与佛教寺庙 ;佛教文化旅游产品具备要素 1）非纯粹祈福和朝觐场所 2）注重游憩与体验。 3）旅游产品：有看头、有说头、有“玩”头（体验）、有赚头（收益模式）;二、正确认识寺庙、宗教旅游区与地产开发的关系 大众对宗教场所普遍的敬畏心理 地产选址忌讳：“衙前庙后” 宗教旅游区与地产：敬畏——远离——融入;项目初步诊断;五大难点;五大难点;五大难点;;五大难点;绿维解决方案;;水心 ;人造水系，通过水上观光，可将平面的寺庙观光立体化；修建佛塔，通过观景塔增强寺庙的大尺度观光景观效果;二、四大层面应对产品吸引力问题; 禅意景观; 禅意景观; 禅意景观; 禅意景观; 禅意景观;绿维解决方案;;;成功的南山文化旅游区;南山文化旅游区;南山文化旅游区;成功的南山文化旅游区;成功的南山文化旅游区;破败的博鳌禅寺;博鳌禅寺;开发失败的博鳌禅寺;绿维解决方案;绿维解决方案;绿维解决方案;禅意山水的别墅经典——亚龙湾5号;禅意山水的别墅经典——亚龙湾5号;技术路线;项目定位;项目定位;项目定位;分区与 项目策划;功能分区与产品体系;功能分区与产品体系;项目策划——酒店区;;项目策划——入口服务区; 许愿广场：许愿广场的中部设置有巨大的日晷作为标志性建筑，广场上刻有玄奘所译《称赞净土经》所说七宝：金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，以及佛教真言。;许愿海——放生台 ——海灯祈福;入口山门：佛教山门一般为三门并立，习惯称“三门”，象征“三解脱门”，即“空门、无相门、无作门”。入佛门就是入三门，入三门就是入三解脱门，入三解脱门就是入涅槃门。作为寺院的门户，山门是佛界和俗世的交界处 。 ;佛国莲海——莲海禅台：在永庆寺前构造的水体与莲海景观，通过水体与莲花的种植，强化项目作为丛林净地的佛禅意境。为莲花造型的禅台形状，并抬高通过莲海的礼佛长廊视线，强化寺庙的纵深感与威仪感。;项目策划——旅游观光休闲区;禅意修行体验（休闲）：亲身体验“佛家一日养心、养性、养生”课程。游客体验沐浴，更衣，早、晚课，坐禅，吃佛斋禅茶，礼拜金刚舍利子???法师开示等一系列养心课程，洗礼心灵。 佛学研修苑（佛学院、佛学大讲堂）——佛宝禅机（宝物塔）——佛乐堂——养心会所——海上禅台——禅茶一味 ;佛家养疗中心 ;佛乐堂;禅茶一味;渡海阁：以苏轼与永庆寺的渊源为脉络，立苏轼像，打造苏轼与佛有缘的文化展示区。“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生” ;龙水灌顶：取材澄迈的龙水节资源，设置永庆寺龙水园与龙王庙、展示东海龙王三公主与海妖激斗，拯救海南人民的故事传说。龙水园中，设龙头、龙涎水池、三公主故事群雕。 ;佛经溪谷：是佛经经典与佛教经典故事的特色展示区，引海水入该区域，在人造的溪谷环境间用浮雕、壁画、石刻展现佛教文化精髓。;宝物馆;施无畏印;幻化佛陀;禅意小品;闭关中心（面壁精舍与面海寮）：是佛家养心、养性体验与修行课程的关键一环，闭关中心分为面壁精舍与面海呆寮两大部分：面壁精舍即在清净房间中的冥想与净心；寮即为茅屋，屋面大海，人面大海，心面大海，修心静悟。 居士楼： 是永庆寺的佛教居士礼佛以及体味禅意生活的临时居住场所，尤其针对有意体验永庆寺佛禅修行课程的居士，如体味一日禅意生活、打禅七等等。 ;项目策划——庙宇核心区;礼佛广场; 谢 谢！