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会计演进与文明发展共生共融研究

会计演进与文明发展的共生共融研究   [摘 要]会计的演进发展本身就有文明的需要。通过会计发展历史的梳理和研究发现,会计演进与文明发展有着紧密的共生共融关系和规律,即会计演进中总存在着高度的物质文明、精神文明、政治文明和生态文明现象与诉求;会计发展演进的过程,实际上就是整个社会发展和文明程度提高的过程。   [关键词]物质文明;精神文明;政治文明;生态文明;共生共融   中图分类号:F230 文献标识码:A 文章编号:1008-4096(2010)04-0058-06??      在西方,拉丁文中很早就有“文明”一词,后来,诺亚?韦伯斯特在《韦氏大词典》中,把文明界定为“教化的行为”。我国很早就开始使用“文明”,比如《易经?乾卦》中就已经有“天下文明”之句;在《新华字典》(2004)中被解释为社会发展到较高阶段表现出来的状态;刘振铎主编的《现代汉语辞海》(2002)中将“文明”解释成(1)(名)文化;(2)(形)社会发展到较高阶段和具有较高文化的。会计是一定环境下的会计,环境存在和变革的需要才产生会计并发展会计;只不过作为会计发展的这种环境不会是单一或单纯的,应是一种万事万物共生共存的和合状态、条件等,是一种处于与生物体适应性互动的生态;这种需要的产生或缘由则在于人类社会从未开化向文雅转变或进化的状态、方式和阶段。由此可理解:作为社会重要现象的会计,其发展本身就有文化或文明的需要,本身就在关系、适应、导向的生态运动中诉求着会计文化与会计文明。[1]因为任何一个国家的会计发展都不能脱离其文化环境的氛围,任何一个国家的会计在其发展过程中都会以其特有的价值观念和思维方式形成会计思想、会计理论,以特有的语言文字描述和传播会计信息,按照其道德规范及习惯进行会计处理,从而形成符合这个社会发展要求的会计文化;会计本身就是一种文化并且与其他形式的文化相互影响、相互依赖;作为一种特殊的文化形态,其产生、发展有着自己独特的特点并发挥着自己特殊的作用(朱晓,2008)。??   关于会计有无文明、或者说会计有无文明的诉求,以及会计演进与文明发展之间的关系如何等问题,国内外学者虽有所提及或研究;但都不是很翔实、全面,至少没有从文明的实际内容,或者说其所有的物质化、精神化、政治化和生态化等特征来论述会计与生俱来所具有的高度物质文明、精神文明、政治文明和生态文明诉求,没有真正说明会计演进与各种文明形式之间的共生共融关系。为此,本文通过对会计产生发展历史的动态梳理和认知后认为,会计发展有着天然和必然的文明现象与诉求;并以文明按实际内容分为物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等为根据,有着强烈的物质文明、精神文明、政治文明和生态文明现象和诉求,它们之间存在和发生着一种共生共融的紧密关系和客观规律;明确这点,对我们夯实会计基础、理顺会计关系、强化会计管理、和合会计生态等很是必要和重要,为我们正进行的会计深化改革、会计国际趋同、会计特色建设有着重大意义和作用。一、会计演进与文明发展的共生共融关系??   1.会计演进与物质文明发展??   (1)会计演进结果或成果的基本表现就是物质文明。   物质文明就是人类改造客观世界时形成的有益成果,表现为物质生产方式、物质生产条件的改善和物质生活的进步;它也体现出人类在改造自然过程中所处理的人与自然的关系,是社会存在和发展的起点,对政治、思想等其他活动具有决定作用.会计发展演进中所表现的物质文明,就是会计信息成果及其生产、流通和消费的有关理论、制度、手段等的物质表现,以及其中所涉及、触及的物质性事物等;它们之间的共生共融关系就是:会计在其不断的演进发展中,始终会以确认、记录、计量、报告与披露等方式和相应的介质来形成和表现出健全规范的“工艺设计规程”、“生产管理制度”以及优良的内外环境,[2]少瑕疵、障碍和冗杂的流通信息,公开合法、性价比合理、质效合度的消费信息等物质及其文明产物与成果。可以说,会计物质文明的集中体现实为一系列有形制度与无形制度、正式制度与非正式制度,它们都有一个从习惯到习俗、从习俗到惯例、从惯例到制度化的动态的逻辑行程(马圆,2007)),会在主体期望获取最大潜在利润的基本假定下得到一个从制度不均衡到均衡的变迁(魏国宪,2006)。??   (2)会计物质文明记录和反映着会计变迁或演进的历史。霍金(1988)说:“自从文明开始,人们就渴求理解世界的根本秩序”。集中于制度的会计物质文明在“集体行动控制个人行动”、集体行动控制个人交易,使之由利益冲突达到合理的“程序”形成合法的程序(葛家澍,2005)的过程中,会尽量通过会计制度的修复来克服由于市场环境的不确定性、人的有限理性和机会主义动机、信息不对称等因素造成的会计信息生产、传输、储存、分配、利用等环节上的失真、失效问题,[3]自然自

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