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中国法制史biji
中国法制史
第一讲 导论
一、中国法制史概况
(一)概念
(二)发展历程
(三)价值
二、中华法系的特征
(一)受儒家思想影响,礼法结合;
(二)家国同构,家族本位;
(三)崇尚仁恕,减轻讼累;
(四)立法权与司法权高度集中,行政与司法不分;
(五)法律形式灵活,制定法与判例相结合;
(六)援法定罪与比附相互补;
(七)法律文化多元。
三、中国法制史的基本线索
(一)萌芽期(夏商与西周)
(二)发展期(春秋——汉)
(三)定型期(三国——唐)
(四)演变期(宋——鸦片战争)
(五)变革期(鸦片战争以后)
四、参考书
(一)程树德:《九朝律考》
(二)瞿同祖:《中国法律与中国社会》 (三)蔡枢衡:《中国刑法史》
(四)梁治平:《寻求自然秩序中的和谐:中国传统法律文化研究》
(五)[美]布迪、莫里斯:《中华帝国的法律》
(六)[美]黄宗智:《清代的法律、社会与文化: 民法的表达与实践》
第二讲 法制的萌芽期
一、法律的起源及其渊源
(一)关于我国法律起源的几种说法
1、黄帝说(《商君书》)
2、尧舜说(《尚书·吕刑》)
3、夏代说
4、商代说
(二)中国古代法制的生成环境
1、疆域辽阔,封闭的内陆自然环境
2、人力耕织,自给自足的小农经济
3、以家庭为本位的宗法等级社会结构
4、统一国家和中央集权的政治体制
5、重伦理义务的文化传统
(三)我国法律的起源
1、礼的起源、内容和原则
礼起源于祭祀
礼的内容:吉、凶、军、宾、嘉
根本原则:“亲亲”、“尊尊”
2、刑的起源
刑起源于战争
3、“刑”、“礼”、“法”释义
(四)礼刑关系
①礼刑具有共性
第一,礼是刑的基础。
第二,刑是礼的保证。
②礼与刑相区别
第一,作用不同 。
第二,适用对象不同。
(五)主要的法律形式
1、礼
2、王命
3、誓、诰、训
4、成文法(辟)
二、立法
(一)立法指导思想
1、夏、商
天命、天罚观
2、西周
敬天保民
明德慎罚
(二)重要的立法活动
1、禹刑
2、汤刑
3、周公制礼
4、编订刑书
①“九刑 ”
墨、劓、刖、宫、辟、鞭、扑、流、赎。
②吕侯制刑
三、法制的基本内容
(一)民事法律制度
1、土地所有权
2、债权:傅别 质剂
3、婚姻
①原则:一夫一妻、同姓不婚
②成立要件
第一:“父母之命,媒妁之言”
第二:必须履行“六礼”程序
六礼
纳采
问名
纳吉
纳征
请期
亲迎
(二)刑事法律制度
1、刑罚原则
① 悼耄不刑:三赦之法
②区分故意与过失,惯犯与偶犯
眚、非眚;非终、终
三宥之法
③同罪异罚
④罪疑惟轻从赦
⑤共同犯罪区分首从
⑥刑罚世轻世重(“三国三典”)
⑦“无简不听”原则
2、主要刑罚种类
①五刑
②鞭、扑、流、赎
③族刑
夏:孥戮
商:孥戮、劓殄
④劳役刑、拘役刑
⑤炮烙、(菹)醢、剖心、脯
3、主要刑名
①危害统治秩序的犯罪
A.违抗王命罪
B.不从誓命罪
C.犯上作乱罪
D.“变礼易乐”罪
②道德方面的犯罪
A.群饮罪
B.“三风十愆”罪(官刑)
C.弃灰于公道罪
D.不孝罪
③侵犯生命及财产的重罪
A.昏、墨、贼杀
“己恶而掠美”、“贪以败官”、“杀人不忌”。
B.杀人越货罪
C.盗窃牛马罪与拐卖奴隶
四、司法制度
(一)司法机关
1、夏
中央:大理 地方:理、士
2、商:
中央:大司寇
3、西周
①中央:大司寇
②乡遂司法机关
③诸侯国司法机关
(二)诉讼审判制度
1、五过之疵
惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。
2、诉讼分类及诉讼费
狱(鈞金)、讼(束矢)
3、审判制度
五听 :辞听、色听、气听、耳听、目听。
三刺
乞鞫
4 、狱政管理
①监狱
夏台(钧台)、圜土、囹圄
②刑具
梏、拲、桎。
第三讲 中国法制的发展期
第一节 春秋战国时期的法律制度
一、春秋时期成文法的公布
(一)公布成文法的历史背景
(二)各诸侯国公布的成文法
1、 536BC 郑执政子产铸刑书2、 513BC 晋国铸刑鼎
3、 501BC 郑邓析私造“竹刑”
(三)围绕公布成文法的论争
1、晋国贵族叔向 反对铸刑书
2、孔子反对铸刑鼎
(四)公布成文法的意义
二、战国时期各国的法制变革
(一)《法经》
1、内容
《法经》共六篇,分为《盗法》、《贼法》、《囚(网)法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。其内容大致可归纳为三部分:
第一:正律,包括前四篇,主要是惩治盗贼方面的法律规范。
第二,杂律部分即第五篇,主要惩治盗贼罪以外的犯罪。具体而言即淫、狡、城、嬉、徒、金、逾制七个方面 。
第三,具律即第六篇,相当于后世律典的“名例律”,有现代刑法总则的意味。
2、《法经》的地位和作用
《法经》是我国历史上第一部比较系统、完整的封建成文法典,它吸收了以前各个政权的立法经验,并为以后各个朝代的律典奠定了基础,在中国法制史上占有重要的地位。
▲《
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